Renata Salecl kimdir? Renata Salecl kitapları ve sözleri

Slovenyalı düşünür ve sosyolog Renata Salecl hayatı araştırılıyor. Peki Renata Salecl kimdir? Renata Salecl aslen nerelidir? Renata Salecl ne zaman, nerede doğdu? Renata Salecl hayatta mı? İşte Renata Salecl hayatı...

Slovenyalı düşünür ve sosyolog Renata Salecl edebi kişiliği, hayat hikayesi ve eserleri merak ediliyor. Kitap severler arama motorlarında Renata Salecl hakkında bilgi edinmeye çalışıyor. Renata Salecl hayatını, kitaplarını, sözlerini ve alıntılarını sizler için hazırladık. İşte Renata Salecl hayatı, eserleri, sözleri ve alıntıları...

Doğum Tarihi: 9 Ocak 1962

Doğum Yeri: Slovenj Gradec, Slovenya

Renata Salecl kimdir?

Slovenyalı düşünür ve sosyolog, 1962 doğumlu. Ljubljana Üniversitesi'nde felsefe öğrenimi gördükten sonra aynı üniversitenin hukuk fakültesinin kriminoloji bölümünde araştırma görevlisi olarak çalışmaya başladı ve 1991'de sosyoloji doktorasını tamamladı. Çalışmalarında hukuk, kriminoloji ve psikanalizi bir araya getiren Salecl, 2010'da Slovenya Bilim Bakanlığı tarafından yılın kadın bilimcisi seçildi. Londra İktisat Okulu, Birkbeck Üniversitesi, New York'taki Cardozo Hukuk Okulu, Washington'daki George Washington Üniversitesi ve Berlin'deki Humboldt Üniversitesi gibi eğitim kurumlarında dersler veren Salecl, halen Ljubljana Üniversitesi'nde öğretim üyesi ve kıdemli araştırmacı olarak çalışmalarını sürdürüyor. Aynı zamanda çeşitli Avrupa gazetelerinde köşe yazıları da yazan Salecl'in kitaplarından bazıları şunlardır:

- The Spoils of Freedom: Psychoanalysis and Feminism after the Fall of Socialism (1994),

- (Per)versions of Love and Hate (1998)

Renata Salecl Kitapları - Eserleri

• Kaygı Üzerine
• Seçme İkilemi

Renata Salecl Alıntıları - Sözleri

• Günümüz toplumunda kaygı, bir yandan direksiyonda hiç kimse yokmuş gibi görünmesiyle, diğer yandan ise birilerinin gizli bir şekilde direksiyonda olma ihtimaliyle bağlantılıdır. (Kaygı Üzerine)
• Aşık olma hissinin ta kendisine eşlik eden bir kaygı hissi vardır ki bu da bazen öznenin aşkının peşinden gitmesini önler. Åşık olduğumuz anda öznelliğimiz geçici bir süreliğine başka bir öznede askıya alınır, kendimize dair önceki algımızı yıkan bir kaygı yaşamamızın nedeni budur. Bir eş bulup da onunla bir aşk ilişkisi kurduğumuz zaman ise ekseriya onun sevgisini kaybetmekten kaygılanırız. (Kaygı Üzerine)
• Günümüz kültüründe de kaygının birincil nedeni ekonomik belirsizlik değilmiş gibi görünmektedir, zira kaygı daha ziyade insanların toplumsal rollerine ilişkin yaşadığı problemlerle, sürekli kimlik değiştirmek istemeleriyle ve eylemleri için herhangi bir rehber bulmalarının imkânsızlığıyla bağlantılıdır. (Kaygı Üzerine)
• Tüketim toplumu insanların bugün ekseriya deneyimlediği belli bir yetersizlik hissinden besleniyor gibidir. Bu hissin gücünü kavramak için herhangi bir kadın dergisine veya günlük bir gazetenin “moda” köşesine bakmanız yeterli olur. (Kaygı Üzerine)
• kitleler sahiden mutlu olduğunda, kapitalizm temellerinden sarsılır. (Seçme İkilemi)
• Yas, artık var olmayan nesneden ayrılma sürecidir. Yastaki bu ayrılma süreci gerçeklik sınamasının etkisi altında meydana gelir; matemli kişinin kendisini nesneye bağlayan bağları çözmesini gerektirir. (Kaygı Üzerine)
• Toplumsal ve siyasal alanla gerçek bir münasebetten yalıtılmışlığımız arttığı ölçüde, kendimiz üstünde hakimiyet kurmaya itiliyoruz. Hayatımızın gidişatının öngörülebilirliği ve kontrol edilebilirliği azaldığı ölçüde, kendi rotamızı çizmeye, kaderimizin “efendisi” olmaya ve kendimize yeni bir biçim vermeye teşvik ediliyoruz. (Seçme İkilemi)
• Rasyonel seçimde olsun bilinçdışı seçimde olsun, seçim yaptığımızda daima kaybettiğimiz bir şey vardır. Bağlanma korkusu teşhisi konulan kişiler çoğunlukla, seçim yaparak vazgeçmek zorunda kalacakları bir seçeneği bırakmaktan korkarlar, o kadar. Bu insanların bazıları yasaklanmış bir libidinal nesneden (mesela anne) vazgeçmekte zorlanıyor olabilir. Diğerleriyse öznelliklerinin daima tamamlanmamış olduğu, bir eksiğin damgasını taşıdığı gerçeğinden vazgeçmekte sorun yaşıyor olabilir. Bu eksiği kapatabilecek hiçbir şey olmadığı için, olası tüm yedekleri uzakta tutup arayışı canlı tutmak kişiyi yatıştırır. (Seçme İkilemi)
• Günümüz tüketim toplumunda partner arayışı yeni bir araba alma mantığına benzer bir mantık izliyor: Önce piyasada kapsamlı bir araştırma yapmak; sonra arzu edilen "nesne" nin tüm özelliklerini gözden geçirmek; evlilik öncesi anlaşmayla kendini garantiye almak; belli bir süre sonra eskisini yenisiyle değiştirmek veya kavga gürültüyü azaltmak için kısa dönemli bir kiralama yolunu seçmek gerekiyor. (Kaygı Üzerine)
• "Aşk konusunda seçim yapmak günümüzde bilhassa sorunlu, zira ideal eşin peşinde koşup duruyoruz. " (Seçme İkilemi)
• Kadın bir aşık kadar bir baba figürüne de mi ihtiyaç duyar? (Kaygı Üzerine)
• Seçim gayet bireysel bir mesele gibi görünüyor olsa da, insanların seçim yapma şekli başkalarıyla kurdukları ilişkilerle ve başkalarının onları nasıl gördüğüne dair düşünceleriyle esastan bağlantılıdır. (Seçme İkilemi)
• Asıl sorun,hala başkaları tarafından sevilmeyi umuyor olsak da ,kendini sevmeyi bu kadar öne çıkaran bir kültür içinde başka birini sevmenin gittikçe güçleşmesidir belki de . (Seçme İkilemi)
• Bazı gündelik giyim markalarının kullandığı pazarlama stratejilerinden bir tanesinde, günümüz dünyasındaki sınıf bölünmelerini örtmeye yarayan bir eşitlik yanılsamasından faydalanılmaktadır. Yoksul tüketiciler orta sınıfmış gibi görünmek için Gap gibi mağazalardan alışveriş yaparken, daha zengin olanlar aynı yerden daha “sıradan” görünmek için alışveriş yapmaktadır. (Kaygı Üzerine)
• Amerikalı bir kumandana askerlerinin çarpışma öncesi yaşadığı kaygılarla nasıl baş ettiği sorulduğunda şöyle yanıt vermiştir: “Hiç kaygılanmayan bir asker gördüğümde özellikle dikkat ederim: Bir askerin gözlerinde, öldürmekten hiç korkusu olmadığını gösteren o özel pırıltıyı gördüğümde dehşete kapılırım.” Keza kaygısız bir toplum da içinde yaşaması tehlikeli bir yer olurdu. (Kaygı Üzerine)
• Ne var ki duygular alanına seçme fikrini sokmak, kaygı ve suçluluk duygularını arttırmaktan başka bir işe yaramıyor. (Seçme İkilemi)
• Asıl sorun, hâlâ başkaları tarafından sevilmeyi umuyor olsak da, kendini sevmeyi bu kadar öne çıkaran bir kültür içinde başka birini sevmenin gittikçe güçleşmesidir belki de. (Seçme İkilemi)
• kapitalizm köleyi özgürlüğüne kavuşturur ve tüketici haline getirir ama sınırsız tüketimin ucunda tüketicinin kendi kendini tüketmesi vardır. (Seçme İkilemi)