Ruhtaki Bölünmeler - Franz Ruppert Kitap özeti, konusu ve incelemesi

Ruhtaki Bölünmeler kimin eseri? Ruhtaki Bölünmeler kitabının yazarı kimdir? Ruhtaki Bölünmeler konusu ve anafikri nedir? Ruhtaki Bölünmeler kitabı ne anlatıyor? Ruhtaki Bölünmeler PDF indirme linki var mı? Ruhtaki Bölünmeler kitabının yazarı Franz Ruppert kimdir? İşte Ruhtaki Bölünmeler kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi...

Kitap Künyesi

Yazar: Franz Ruppert

Çevirmen: Fatma Zengin

Yayın Evi: Kaknüs Yayınları

İSBN: 9789752564350

Sayfa Sayısı: 272

Ruhtaki Bölünmeler Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Prof. Dr. Franz Ruppert, Türkçe çevirisiyle yayımlanan bu ikinci kitabında, travmanın nesiller arası etkisini araştırmaya devam ediyor. Bu kitabında, yaşamda kalma stratejilerinin travmatize olmuş kişiler ve bu kişilerin yakın ilişkide olduğu insanlar üzerindeki etkilerini detaylı bir şekilde araştırarak travmatik olaylara doğal bir tepki olarak psikolojik bölünme süreci ve bu sürecin işleviyle ilgili anlayışını derinleştiriyor. Franz'ın temel fikrine göre ancak ilgili süreçleri detaylı bir şekilde anlayarak ve danışanların travmasını, yaşamda kalma stratejilerini ve sağlıklı yönlerini tanımak için gerekli becerileri geliştirerek kişisel bir deneyim ve aile sistemimizden aldığımız bir miras olarak travma üzerinde başarılı bir şekilde çalışmamız mümkün olabilir.

Kitapta, yaşamda kalmayı hedefleyen psikolojik yapının bütünselliğinin bozulması ve onu takip eden "parçalanmanın tekrar entegrasyonu" süreçlerini açıklayan vaka incelemeleri ve detaylı örnekler veriliyor.

-VivianBroughton-

Bireysel Terapi Bağlamında Konstelasyon Çalışmaları kitabının yazarı Franz'ın bu kitabını UKDEM öğrencileri, konstelasyon kolaylaştırıcıları, aile ve sistem dizimcileri, psikiyatrlar, psikoterapistler, danışmanlar ve birlikte daha sağlıklı bir toplumda yaşamak isteyen herkes için ulaşılabilir hâle getirdiğimiz için çok mutluyum.

-Göksel Karabayır-

(Tanıtım Bülteninden)

Ruhtaki Bölünmeler Alıntıları - Sözleri

• Her yeni yaşamda eski bir şeyler devam etmelidir, bu aynı zamanda da yeni bir başlangıcın olasılığını içerir.
• İnsan ruhunun doğumdan sonra gelişmeye başladığından kuşkuluyum; büyük olasılıkla döllenme eylemi kadar erken bir evrede oluşmakta. Bir erkek ve bir kadın birbirini sevdiğinde çocuklarıyla olan ilişkileri, tecavüz yada ''kaza'' ile doğan çocuğa kıyasla oldukça farklı niteliktedir. Tecavüz sonucu doğan danışanlarımdan bildiğim, bu kişiler kendilerini sevmekte zorlanırlar, çünkü bir sevginin ürünü değillerdir. Örneğin, bir kadın çocuğunun babasını değil de başka birini seviyor olabilir. Annenin bu karmaşa içindeki duyguları en başından itibaren çocuğun ruhsal gelişiminde izini bırakabilir.
• Bilinçten koparma ve ruhtaki bölünmeleri tartışırken, zor yaşam koşullarını, stres durumlarını ve travma durumlarını birbirinden ayırmak gerekir. Zor yaşam durumları genelde hissetme ve düşünce arasında kısa vadeli bir bilinçten koparmaya yol açsa da, stres durumları daha uzun süren bilinçten koparmaya ve duygusal blokajlara yol açar ki bu stres durumu ortadan kalkınca bunlar yavaş yavaş yeniden bütünleştirilebilir. Beden, düşünce ve duygu arasında süreğen ayrımlara yol açan derin bölünmeler ise temel olarak travmatik yaşantıların sonucudur. Bu nedenle ''bölünme'' terimini daha çok bu anlamda kullanıyorum.
• ''Ruh'' sözcüğü insan duygulanımlarının deneyimine yakın olduğu kadar, kendimize ait, en içimizdeki öz diyebileceğimiz bir şey olduğu fikrine de yakındır.
• Sağlıksız duygular aşırıdır, tuhaftır, yapaydır, gerçek değildir, sürüklenir, kendine çekilir ve utanmazdır. Normal olarak duygusal tepkiler beklediğimiz durumlarda duygudan eser yoksa, yani korku, öfke, sevgi, suçluluk, gurur, utanç tamamen yok olmuşsa, bu da hastalıklı bir ruhsal sağlığın işaretidir.
• ''Ruh'', tüm kültürlerde yaygın kullanılan bir terimdir ve çok zengin bir imge ve çağrışım yığınını harekete geçirir. Indo- Germen ''saiwala'' sözüğü ''denizden gelen'' anlamını taşır; Indo-Germence'de deniz, doğmamış olanın ve ölü olanın temsilcisidir.
• Canlı sistemler, kendi kendilerine gelişmiş ya da atalarından devralınmış içsel bir örüntü üzerine kurulu özel bir içsel ilişki yapısını kurmak yada sürdürmek için, kendi maddi bileşenlerinin yüksek oranda uzmanlaşmış fiziksel ve kimyasal özelliklerini kullanabilen bir oluşumdan çok daha fazlası olarak görülmelidir.
• • Her insan, atalarından aktarılan armağan ve yüklerle kendi içlerinde o ana dek var olmayan özgün bir şey hâline gelme potansiyeline sahiptir.
• Ruhtaki bölünmeler çok derine gider, aklını kaybetmeye veya intihara yol açabilir. Bazıları ise oldukça iyi gizlenir, sadece kriz zamanlarında ortaya çıkar, örneğin; bir kişi partnerinden ayrıldıktan sonra derin bir depresyona girebilir ya da işyerindeki çatışmalarda panik atak yaşar. Diğer bölünmeler ise bu kadar aşikar olmayabilir, ama yine de fark edilebilir; mesele bu kişiler bir şey söyleyip buna zıt bir şey yaparlar ya da daha sonra bundan pişman olurlar ya da hatalarından ders çıkaramazlar.
• ... çocuğun ruhu, ebeveynlerinden aldığı fiziksel maddelerin yanı sıra büyük olasılıkla onlardan ve onların atalarından alınan enerji ve bilgiyi de taşımaktadır. Genler sadece fiziksel bilgiyi taşımaz; genel anlamda insanlığın, özel de belirmekte olan insanın atalarının madde aracılığıyla yoğunlaşan ve ifade edilen yaşam deneyimlerini de taşırlar.

Ruhtaki Bölünmeler İncelemesi - Şahsi Yorumlar

Ruhumda Sızı oy oy: Kitap aile dizimi felsefesinin konstelasyon (rol alma ) kavramı üzerinden 4 çeşit travma tipini ele alıyor Varoluşsal Travma Kayıp Travması Bağlanma Travması Bağlanma Sistemi Travması Ve bu travmaların neden olduğu bölünmeler ile ruhum gelişimi ele alınıyor. Sağlıklı olan parçamız, travmatize olmuş parçamız, hayatta kalma parçamız . Travma kavramının özünde ruhun bölünmesinin olduğunu ifade ederek bu bölünmeler arası farkındalığı anlamlandırmayi aile dizimi yöntemini kullanarak yapıyor. Yaşamımı genişleyen halkalar içinde yaşıyorum diyen Rilkenin sözünden hareketle sağlıklı halkalarımızın giderek artması adına farkındalığı güzel bir kitap olmuş... Aile dizimi ile psikodramanin sistemsel yakınlığı da elbette bir psikodramatist adayı olarak o gözle okuttu ve ıyki psikodrama dedirtti Ve kitap kapağı tasarımını da çok beğendim (R.Köse)

Ruhtaki Bölünmeler PDF indirme linki var mı?

Franz Ruppert - Ruhtaki Bölünmeler kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Ruhtaki Bölünmeler PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Franz Ruppert Kimdir?

Profesör Dr. Franz Ruppert, Almanya ve başka birçok ülkede çok talep edilen bir konuşmacı ve kolaylaştırıcıdır.

Nesillerarası Psikotravmatoloji

Hem mevcut teorilere hem de kendi araştırmalarına ve danışanlarıyla yaptığı sayısız tedavi edici seansa dayanarak, Nesillerarası Psikotravmatoloji (MPT) adını verdiği teorik bir çerçeve geliştirmiştir. Bu teorik çerçeve, iki teorik yapısal bölüme ve bir uygulamalı yönteme dayanmaktadır: 1. Bağlanma kavramı ve teorisi, 2. Travma teorisi, 3. Niyet Konstelasyonu adı verilen yöntem.

Niyet Konstelasyonu

Son 15 yılda Franz Ruppert, Konstelasyon yöntemiile çalışmanın ve nesillerarası travmanın saklı dinamiklerini ortaya çıkarmak ve çözmek için özgün bir yol geliştirmiştir. Niyet Konstelasyonu, travmanın sebep olduğu parçalanma konusunu ele alır ve sadece ilgili birey açısından değil, tüm aile sistemi açısından travmanın birçok nesil üzerindeki olası etkisini anlamak için imkan sunar.

Franz Ruppert

Profesör Dr. Franz Ruppert Almanya’nın Münih şehrindeki Uygulamalı Bilimler Üniversitesinde Psikoloji Profesörüdür. Doktorasını, 1985 yılında Münih Teknik Üniversitesi’nden İş ve Organizasyon Psikolojisi alanında aldı.

Teorik çerçevenin oluşturulması

1995’ten beri psikoterapötik çalışmaya ve özellikle de psikoz, şizofreni ve diğer formlardaki ciddi akli hastalıkların sebeplerine odaklandı. Bu tür rahatsızlıkları daha iyi anlamak için pratikteki deneyimlerini, bağlanma ve bağlılık teorilerine ve modern travma çalışmasına olan ilgisiyle birleştirdi. Bu, Nesillerarası Psikotravmatoloji konusunda kendi teorik çerçevesini şekillendirmesine yol açtı.

Özgün bir çalışma şekli

Geçmiş 15 yılda Dr. Ruppert, nesillerarası travmanın saklı dinamiklerini ve etkilerini ortaya çıkarmak ve çözmek için Niyet Konstelasyonu ile çalışmanın özgün bir yolunu geliştirmiştir. Travmanın, birçok nesil üzerindeki olası etkisini, sadece ilgili birey açısından değil aynı zamanda tüm aile sistemi açısından anlama imkanı sunan bir yöntemdir.

Franz Ruppert, konuşmacı ve kolaylaştırıcı kimliğiyle Almanya ve diğer birçok ülkede çok talep görmektedir. Psikoterapötik çalışmasını, travmanın farklı kültürlerdeki daha derin nesillerarası etkileri konusundaki kavrayışlarını ilerletmek ve kendi yöntemiyle travmanın güçlü etkilerini daha iyi anlamak için araştırma yapmaya adamaktadır.

Franz Ruppert Kitapları - Eserleri

• Travma, Bağlanma ve Aile Konstelasyonları
• Ruhtaki Bölünmeler
• Travmatik Yaşantılar
• Travma Sevgi Korku

Franz Ruppert Alıntıları - Sözleri

• Ruhtaki bölünmeler çok derine gider, aklını kaybetmeye veya intihara yol açabilir. Bazıları ise oldukça iyi gizlenir, sadece kriz zamanlarında ortaya çıkar, örneğin; bir kişi partnerinden ayrıldıktan sonra derin bir depresyona girebilir ya da işyerindeki çatışmalarda panik atak yaşar. Diğer bölünmeler ise bu kadar aşikar olmayabilir, ama yine de fark edilebilir; mesele bu kişiler bir şey söyleyip buna zıt bir şey yaparlar ya da daha sonra bundan pişman olurlar ya da hatalarından ders çıkaramazlar. (Ruhtaki Bölünmeler)
• Bağlanma bozuklukları ruhsal bozukluklara dönüşür çünkü insanlar, gelişmek için varoluşsal olarak iyi insanlar arası ilişkilere bağımlıdırlar. Olumsuz bağlanma deneyimleri ve eşlik eden korku ve stres tepkileri, büyük olasılıkla gen yapısının —epigenesis'in- mekanizmasını harekete geçirecek kadar çok derindedir ve nesilden nesile devam eder (Fries, 2008). Stresli ebeveynlerin stresli çocukları olur. (Travmatik Yaşantılar)
• Gözlerimiz bize izin verdiği ölçüde rengini ve şeklini algılarız. Miyopsak, taşı gözümüze iyice yaklaştırmamız gerekir ama hipermetropsak biraz uzaklaştırabiliriz. Renk körüysek üzerine yansıyan güneş ışınları taşın içindeki kırmızıyı veya yeşilin tonlarını görmemizi engelleyebilir. (Travma Sevgi Korku)
• Net bir şekilde yapılandırılmış bir psikoterapi ya da travma terapisi insanların çocukluk korkularından, bağımlılıklarından ve dolaşıklıklarından kurtulmalarına destek olma potansiyeline sahiptir. Terapi süreci, kendi kişiliklerinin durumunu, sınırlarını ve potansiyelini gerçekçi olarak değerlendirmelerine ve bir illüzyon sisiyle ya da arzu doyurucu fantezilerle başa çıkmak zorunda kalmaksızın ve daha önceki travma deneyimlerinin bozduğu algıları olmaksızın diğer insanları ve çevrelerini görmelerine yardım edebilir. Kendi kişisel geçmişim nedeniyle dışsal yardım olmadan problemlerini çözmeyi isteme şeklindeki aşırı gururu oldukça iyi tanıyorum. En içteki benliğimi bir başka insana açabilmem çok uzun zamanımı aldı. Travmanın ve sonuçlarının dinamiklerini daha iyi anladıkça kimsenin hem ilişkiye açık hem de bu alanda uzman birinin yardımı olmadan iç ruhsal bölünmelerinden kaçamayacağına daha çok kani oldum. Tekilci düşünceler kadar bizim normal toplumumuz da kişinin travmalarını bastırmasını teşvik etmekte hatta bunları yasaklı bir konuya dönüştürmekte ve farkına varmadan çeşitli travma inkâr mekanizmalarını desteklemektedir. (Travmatik Yaşantılar)
• “Yalnız bir kurt” otonom değildir, sadece yalnızdır. Gerçekten bir otonom olan biri, bir grubun genel görüşünün arkasına saklanmaz ve kendi eylemlerinden doğan sorumlulukları başkalarına yüklemez. (Travma Sevgi Korku)
• Çocukluğumuzda yaşadığımız travmatik deneyimler nedeniyle içimizde psikolojik bir bölünme meydana gelmişse, kendimizle iyi bir ilişki kurmamız mümkün değildir. (Travma Sevgi Korku)
• ''Ruh'', tüm kültürlerde yaygın kullanılan bir terimdir ve çok zengin bir imge ve çağrışım yığınını harekete geçirir. Indo- Germen ''saiwala'' sözüğü ''denizden gelen'' anlamını taşır; Indo-Germence'de deniz, doğmamış olanın ve ölü olanın temsilcisidir. (Ruhtaki Bölünmeler)
• Ayrıca travma yaşamış kişilerin sosyal çevrelerinden çok az ya da uygun olmayan yardım gördüğü de gerçektir. (Travma, Bağlanma ve Aile Konstelasyonları)
• Dahası, oğlanların çocukken anneleriyle ilişkilerinde çözemediği şeyler, ilerdeki tüm kişisel ve mesleki ilişkilerine taşıyacakları bir yüke dönüşür. Çoğu zaman eşlerine anneleri gibi davranırlar. (Travma, Bağlanma ve Aile Konstelasyonları)
• “Ben kimim?” sorusu bir kimlik meselesidir. Kimlik, yaşamın farklı evrelerinde farklı anlamlar taşıyabilir. (Travma Sevgi Korku)
• Her yeni yaşamda eski bir şeyler devam etmelidir, bu aynı zamanda da yeni bir başlangıcın olasılığını içerir. (Ruhtaki Bölünmeler)
• Kendimize güvenmediğimiz, korkularımızla veya öfke ve acılarımızla başa çıkmayı bilmediğimiz için bize yakın olan veya yakın olabilecek insanlara karşı güven duygusu geliştiremeyiz. (Travma Sevgi Korku)
• Bilinçten koparma ve ruhtaki bölünmeleri tartışırken, zor yaşam koşullarını, stres durumlarını ve travma durumlarını birbirinden ayırmak gerekir. Zor yaşam durumları genelde hissetme ve düşünce arasında kısa vadeli bir bilinçten koparmaya yol açsa da, stres durumları daha uzun süren bilinçten koparmaya ve duygusal blokajlara yol açar ki bu stres durumu ortadan kalkınca bunlar yavaş yavaş yeniden bütünleştirilebilir. Beden, düşünce ve duygu arasında süreğen ayrımlara yol açan derin bölünmeler ise temel olarak travmatik yaşantıların sonucudur. Bu nedenle ''bölünme'' terimini daha çok bu anlamda kullanıyorum. (Ruhtaki Bölünmeler)
• Canlı sistemler, kendi kendilerine gelişmiş ya da atalarından devralınmış içsel bir örüntü üzerine kurulu özel bir içsel ilişki yapısını kurmak yada sürdürmek için, kendi maddi bileşenlerinin yüksek oranda uzmanlaşmış fiziksel ve kimyasal özelliklerini kullanabilen bir oluşumdan çok daha fazlası olarak görülmelidir. (Ruhtaki Bölünmeler)
• Normlara ve değerlere saygı gösteren bir vicdan, ancak çocuk ile annesi ve babası arasında mevcut olan bir sevgi atmosferinde ve bir aileye ait olma duygusu içerisinde gelişir. (Travma, Bağlanma ve Aile Konstelasyonları)
• Travma; kişinin fiziksel, duygusal veya sosyal ölümü anlamına gelebilir. (Travma Sevgi Korku)
• Failleri anlamak, kurbana yardım eder. Çaresizliği kabul etmek, yardım kapısını açar. Hakikat, deliliği ortadan kaldırır. Sevgi, ilişkisel-ruhun yaralarını iyileştirir. İyileşme ancak ilişkisel-ruha gerçekten dokunulduğunda gerçekleşir. (Travma, Bağlanma ve Aile Konstelasyonları)
• Çocukken hiç yakınlık ve sıcaklık yaşamamış insanların destek ve rehberliğe, bakım ve sevgiye çok fazla düzeyde sembiyotik ihtiyaç duyarlar ve otorite konumundakiler onları kolayca sömürebilir. (Travmatik Yaşantılar)
• içsel olarak özgür iradesi olmayan bir kimse, uygun dışsal koşullar olsa bile kendine dönük baskıyı tekrar tekrar üretir ve başkalarını da kendi kısıtlılık ve bağımlılık alanına çekmeye çalışır. ruhsal olarak özgür olmayan bir kimse, kendi etrafında bağımlılık yapıları oluşturur. buna tezat olarak özgür biri ise dış çevresinde kısıtlılıklar da olsa belli bir düzeyde otonomisini korumayı başarır (Travmatik Yaşantılar)
• duygularını bastıran kimseler, kendi iç benliklerini de dikkate almamış olur. duygularını hissetmeyen insanlar, yaşantılarında özne değil nesne olur (Travmatik Yaşantılar)