Kurbağa Güncesi - Günter Grass Kitap özeti, konusu ve incelemesi
Kurbağa Güncesi kimin eseri? Kurbağa Güncesi kitabının yazarı kimdir? Kurbağa Güncesi konusu ve anafikri nedir? Kurbağa Güncesi kitabı ne anlatıyor? Kurbağa Güncesi PDF indirme linki var mı? Kurbağa Güncesi kitabının yazarı Günter Grass kimdir? İşte Kurbağa Güncesi kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi...
![Kurbağa Güncesi - Günter Grass Kitap özeti, konusu ve incelemesi](https://www.mardinlife.com/uploads/2022/05/26/gunter-grass-kimdir-gunter-grass-kitaplari-ve-sozleri-231553.jpg)
Kitap Künyesi
Yazar: Günter Grass
Çevirmen: Fatih Özgüven
Orijinal Adı: Unkenrufe
Yayın Evi: Everest Yayınları
İSBN: 9789754702828
Sayfa Sayısı: 255
Kurbağa Güncesi Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti
“Günter Grass, ressamlığından dolayı görsel bir yazardı. Hikâye ne kadar acımasız, sert ve siyasi olursa olsun, hikayeyi yazarın yaratıcılığına dayandırmayı öğretti bize. Rabelais ve Celine’den çok şey öğrenen Grass, büyülü gerçekçiliğin ve Mdrquez’in gelişmesinde etkili olmuş bir yazardı. Yaşayan en büyük Alman yazarıydı...”
- Orhan Pamuk
Nobel ödüllü Alman romancı Günter Grass, 1989 sonrası Avrupa’sında, iki Almanya’nın birleşmesi, Körfez Savaşı gibi olayların ortasında geçen son derece ilginç bir aşk hikâyesi anlatıyor.
Olağanüstü bir düşgücüyle yazılmış bu ironi başyapıtı, Polonyalı dul gotik melek uzmanı bayan Piatkowska ile Alman dul sanat tarihçisi Bay Reschke’nin tuhaf karşılaşmalarıyla ortaya çıkıveren “Alman-Polonya Mezarlık Şirketi” fikri etrafında dönüyor. Polonya’dan göçmüş Almanların “yurtlarında” gömülmesinin barışa katkı sağlayacağını düşünen iki geçkin âşığın projeyi hayata geçirmeleriyle birlikte “tekerrür eden tarih” adeta zincirlerinden boşalıveriyor. İyi niyetle hayata geçirilen ‘mezarlık’ fikri, liberal kapitalizmin çarkları arasında bir felakete doğru yol alıyor. Postmodern tabut tasarımlarına, toplu mezar fasilitelerine, arsa talanına, hatta golf turizmine varan çılgın bir projeye dönüşüyor.
“Tabii ki onu yazdıklarından ötürü seviyorum - modern bir kılık giydirdiği Grimm masallarına olan sevgisinden, tarih incelemesine getirdiği kara komediden, oyunculuğundaki ciddiyetten, çağının kötülüklerine gözünü kırpmadan bakabilme cesaretinden ve söze dökülemeyecek olandan büyük bir sanat eseri yaratmasından ötürü...”
- Salman Rushdie
Kurbağa Güncesi Alıntıları - Sözleri
- Sonuçta insanın mezarı onun en son kendini ifade imkânıymış.
- Reschke, Timmstedt'ten alıntılıyor: "Uzun vadede kazançtan daha ikna edici bir şey yoktur...Nihayet Polonya'da da bütün Avrupa'yı kapsayan hesaplar hakim oluyor, yani şey, düşünceler...Sonuç olarak gelecekte yer-yurt, bunlar kimin sahipliğinde gibi hesaplar ikinci derecede önemli olacak...(..)"
- 'Her yerde kötülük alameti gören kişi, yaşarmış gördüklerinin boş çıktığını görecek kadar uzun'..
- (..)kubbenin altında durdum, hayır, şarkı söylemek için değil, bunu yapamazdım, yuvarlak kubbe açıklığına doğru bir otlubağa ötüşü salıverdim; kısa, uzun, uzun -- kısa, uzun, uzun. Yeniden, yeniden. Panteon'un kubbesi de bu ötüş için yapılmıştı sanki, belki de yüksekliği ve yarıçapı uyumlu olduğu için. Sunduğum gösteri, sonradan Alexandra 'nın dediğine bakılırsa, çevredeki bütün turistleri susmaya sevk etmiş, hatta Japonları bile. Deklanşör çıtırtıları kesildi... Oysa öten ben değildim, daha çok ruhumun derinliklerindeki o kurbağa ötmüştü..
- Fazla hatıra düşkünlüğüyle kurcalamamalıyız eski hikayeleri, çünkü Brakup'ın dediği gibi :'Çamuru fazla karıştırma, üzerine sıçratırsın.'
- "Yaşamımız boyunca kaç sokak, meydan, kent, stadyum ve tersane isimlerinden vazgeçmek, isim değiştirmek, isimlerini yenilemek zorunda kaldılar, defalarca, tarihin aldığı her virajdan sonra, sanki isimlerin tekrar ve tekrar değişmesi hiç son bulmayacakmış gibi..."
- "Her yerde kötülük alâmeti gören kişi, yaşarmış gördüklerinin boş çıktığını görecek kadar uzun..."
- (...) daha çok mat toprak parıltıları saçan Aslan'ı gösterirken belli bir gurur duymuyor değildi. "Bu benim burcum. Serüven için biçilmiş kaftan olmamın ve biraz da aklı havada, sorumlusu. Aslan hükmetmek ister tabii ama yücegönüllüdür de, seyahatler yapmak ister ve neşeli zamanlar geçirmek dostlarıyla..."
- "Bizim yaşımızda tecrübe, sağduyuyu şart koşar."
- (...) elbette mezarlıklarda şu Allahın belası politik fikir ayrılıkları sona ermeliydi. "Onu bilir, söylerim," diye bağırıdı kadın, "ölümle, düşman düşman olmaktan çıkar."
Kurbağa Güncesi İncelemesi - Şahsi Yorumlar
Dünyalılar olarak, iyi niyetle bile başladığımız bütün işleri bir yerden sonra yüzümüze gözümüze bulaştırmakla ünlüyüz herhalde evrende. Anladığım kadarıyla da Bay Grass tam olarak bu mesajı vermeye çalışmış bizlere. Hikaye fazlasıyla özgün olsa da, verilmek istenen mesaj tarafımca halihazırda kabul edilmiş olduğundan, bana pek heyecan vermedi doğrusu. Yine de hikayenin güzelliği için tavsiye edebilirim. =) (G. İlke)
Kurbağa Güncesi PDF indirme linki var mı?
Günter Grass - Kurbağa Güncesi kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Kurbağa Güncesi PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.
Kitabın Yazarı Günter Grass Kimdir?
Çağdaş Alman Edebiyatının en önemli romancı, oyun yazarı ve şairlerinden biri olan Grass, 1927 Danzig (bugünkü Gdansk, Polonya) doğumludur. Nazi döneminde yetişmiş ve 2. Dünya Savaşı?nı yaşamış Alman kuşağınının edebiyattaki sözcülerindendir. Öteki yaşıtları gibi, küçüklüğünde Hitler Gençliği örgütünde yer aldı. 16 yaşında askere alındı ve savaşta yaralanarak tutsak düştü. Düsseldorf ve Berlin Güzel Sanatlar Akademilerinin heykel bölümlerinde okudu. Geçimini sağlamak için karaborsacılık yaptı, mezartaşı imalathanesinde çalıştı, bir ara da caz davulcusuydu. 1956?da Paris?e gitti ve orada yazdığı Die Blechtrommel (1959; Teneke Trampet, 1972, 1983) ile üne kavuştu. 1962?de Grass?a en iyi yabancı roman ödülü kazandıran ve filme de çekilen Teneke Trampet?in ardından yazdığı Katz und Maus (1961; Kedi ile Fare) ve Hundejahre (1963; Köpek Yılları) ile Danzig?de geçen üçlemesini tamamladı. Grass aynı zamanda siyasi bir kişiliktir. Batı Berlin?de Almanya Sosyal Demokrat Partisi (SDP) çevresinde faaliyet göstermiş, pek çok önemli sorunda kamuoyu önünde açık tavır almıştır.
Hepsi siyasi içerik taşıyan diğer önemli romanları şunlardır: Örtlich betäubt (1969, Lokal Anestezi), Aus dem Tagebuch einer Schnecke (1972, Bir Sümüklüböceğin Günlüğünden) Der Butt (1977, Pisi Balığı), Das Treffen in Telgte (1977, Telgte?de Toplantı), Kopfgeburten: oder die Deutschen sterben aus (1980, Kafadan Doğumlar, 1987), Die Rättin (1987, Dişi Fare). Oyunlarında Uyumsuzluk Tiyatrosu?yla epik tiyatronun etkileri görülen Grass?ın Noch zehn Minuten bis Buffalo (1957; On Dakika Sonra Buffalo, 1964) adlı oyunu Türkçe'ye çevrilmiştir.
Günter Grass Kitapları - Eserleri
- Teneke Trampet
- Yengeç Yürüyüşü
- Kedi ve Fare
- Kurbağa Güncesi
- Soğanı Soyarken
- Dişi Fare
- Sonluluk Üzerine
- Yüzyılım
- Auschwitz'den Sonra Yazmak
- Germania
- Kutu
- 1999 Nobel Konuşması
- Gravürler / Radierungen
- Im Krebsgang: Eine Novelle
- On Dakika Sonra Buffalo
Günter Grass Alıntıları - Sözleri
- Günümüzde edebiyatın aslında emeklilere tahsis edildiği ve genç yazarlara olsa olsa oyun sahası olarak internetin bırakıldığı doğru değil midir ? (1999 Nobel Konuşması)
- "Tartışmalı bir rastlantı, 1927 doğumlu olmam,acı sözler söylememi engelliyor. Ciddi bir sınavdan geçirilemeyecek kadar gençtim. .Genede günahsız degilim.. : 13 yaşında "El ver" (Hilfmit) adlı Hitler gençlik degisinin açtığı bir öykü yarışmasına katıldım. Yazma tutkusuna çok erken yaşlarda kapılmıştım..kabul görmek için de yanıp tutuşuyordum..Neyseki adresi yanlış değerlendirip Kasub larla ilgili dokunaklı bir şeyler yazdım. .üstelik bunu yanlızca özetini gönderdim de Hitler gençliğinin "El ver ödülünü kesinlikle almama şansına erişebildim...yani ucuz kurtuldum ..yani lekesizim.. (Germania)
- Bir sürü insan - bu kulağınıza küpe olsun-hayatları boyunca değerli halıları sever durur ve sonunda çıplak marleylerin üstünde ölürler. Vazgeçmeyi öğrenin, Mahlke! (Kedi ve Fare)
- Londra ve Halep'te olanları karşılaştırabiliyoruz: Örneğin Olimpiyat Oyunları'nda dağıtılan sayısız ışıltılı altın, gümüş ve bronz madalyanın sayısıyla, Sokak savaşına verilen molalarda toplanan, Sıra sıra dizilen ve üzerleri beyaz örtüyle örtünen cesetlerin sayısını. (Sonluluk Üzerine)
- "Deniz buz gibi soğuktu ve bebecikler tepe aşağı gelmişlerdi. Bunu yazmalısın. Madem hayatta kaldın, bunu bize borçlusun. Sana bir gün her bir şeyi anlatacağım, baştan sona, sen de yazacaksın ... " (Yengeç Yürüyüşü)
- Çünkü hakikat, üç satırı geçmez... (Yengeç Yürüyüşü)
- (...) elbette mezarlıklarda şu Allahın belası politik fikir ayrılıkları sona ermeliydi. "Onu bilir, söylerim," diye bağırıdı kadın, "ölümle, düşman düşman olmaktan çıkar." (Kurbağa Güncesi)
- Öylece sayfadan sayfaya, bir kitaptan öbürüne yaşadım. İçimde hep kahramanlar kaynıyordu. (Soğanı Soyarken)
- O, kendisiyle savaşmak zorunda olduğumuz iç düşmandan sözettiğinden beri bana korku aşılamış olduğunu bugün gibi anımsıyorum. (Yüzyılım)
- Kendi varlığınıza alışın ki kalbiniz huzura kavuşsun ve şeytan ifrit olsun. (Teneke Trampet)
- Sohbet odasında kah Almanca kah ingilizce yürütülen gevezeliklerden yine de bazı olgular çıkartılabiliyordu. Sohbetçilerden biri, Diewerge'nin savaşın başlamasından hemen sonra Danzig'deki Reich Radyosu'nun başına getirildiğini biliyorsa, öteki onun savaştan sonraki faaliyetlerini sıralıyordu: Diewerge, aralarında daha sonra Hür Demokrat Parti milletvekili olan Achenbach'ın da bulunduğu yüksek rütbeli Nazilerle birlik olup güya Kuzey Ren-Westfalyalı Liberal Parti'nin içine sızmış. Aynı zamanda, diye söze karışıyordu bir üçüncü sohbetçi, yetmişli yıllarda Nazi Partisi'nin eski propaganda uzmanı, HDP'nin kara paralarını aklamayı başarmıştı, hem de Ren'deki Neuwield'de. Tıkabasa sohbet odasına en sonunda Davos'taki katil hakkında sorular da eklendi, bu sorulara kesin yanıtlar verildi. (Yengeç Yürüyüşü)
- “Yağmur birleştirir insanları.” (Kedi ve Fare)
- ...istisna olmasını her şeyi reddetmesine borçluydu asıl. (Soğanı Soyarken)
- İnsanoğlu yaşadığı her yerde çöp bıraktı, her yerden çöp bırakarak ayrıldı. En son hakikati arayıp bulmaya çalışırken ve Tanrısının izini sürerken bile çöp üretmekten geri kalmadı. Toprak kazılmaya görsün, kat kat yığılmış çöpten hemen tanınabiliyordu, çünkü insanın ürettiği çöp insanın kendisinden uzun ömürlüdür. Yalnızca çöptü ki, insan soyu yok olup gittikten sonra da varlığını sürdürür. (Dişi Fare)
- Yağmur, birleştirir insanları. (Kedi ve Fare)
- “Onun ne düşündüğünü ve ne düşüneceğini kimse bilmiyordu, “diyor bana. “ Her zihin kilit altındadır, yalnızca onunki değil. Yasak bölgedir orası. Alın kemiğini açmanın anlamı yok. Hem hiç kimse aklından geçeni söylemez ki. Söylemeye kalkan, daha ilk cümlenin yarısına gelmeden yalan söyler. ‘ O sırada şunu düşünüyordu’ ya da Düşünceleri şöyleydi…’ diye başlayan cümleler hep koltuk değneği gibi olmuşlardır. Bir zihinden daha sıkı kapanan şey yoktur. Evet, ölüm anında bile düşüncelerinde aldatabilir insan. (Yengeç Yürüyüşü)
- O zaman yaptığı işi yüzüne gözüne bulaştırmakta bıkıp usanan Tanrı, bizim direngenliğimiz karşısında Nuh’un itaatsizliğinin işe yaramadığını görerek gülmeye başladı. Her zamanki gibi yukardan şöyle seslendi: Bundan böyle yeryüzünde fareler insanların yanından eksik olmayacak, bütün bela ve müsibetleri onların başına musallat edecek. (Dişi Fare)
- Ve Nuh, Tanrı’nın kendisine buyurduğu gibi yaptı; kuşların, hayvanların ve yerde sürünen hayvanların hepsinden dişili erkekli gemiye aldı; yalnızca biz fareleri dışarda bıraktı, sokmadı teknesine. Bizler onun için ne temiz hayvanlardık ne temiz olmayan. Bize karşı insanların beslediği önyargının, kendilerini kusacak gibi olmaya zorlayan biz yaratıklara karşı nefretinin ve ocağımızı söndürme arzusunun kökleri bu kadar eskiye dayanıyor işte. (Dişi Fare)
- Çünkü hakikat, üç satırı geçmez… (Yengeç Yürüyüşü)
- "Hüsranla sonuçlanmış bütün okul reformlarını göz önüne alarak okula gitme zorunluluğunu kaldıracağımdan kısa bir süre içinde ortaya ...hiç bir kısıtlamayla karşılaşmayan okuma sevgisiyle kalın ciltlere dalmış eğitimin "bozmadığı "çocuklar çıkardı.. (Germania)