İslam Hukukuna Giriş - Saffet Köse Kitap özeti, konusu ve incelemesi

İslam Hukukuna Giriş kimin eseri? İslam Hukukuna Giriş kitabının yazarı kimdir? İslam Hukukuna Giriş konusu ve anafikri nedir? İslam Hukukuna Giriş kitabı ne anlatıyor? İslam Hukukuna Giriş PDF indirme linki var mı? İslam Hukukuna Giriş kitabının yazarı Saffet Köse kimdir? İşte İslam Hukukuna Giriş kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi...

Kitap Künyesi

Yazar: Saffet Köse

Tasarımcı: Fetullah Mercan

Yayın Evi: Hikmetevi Yayınları

İSBN: 9786058041738

Sayfa Sayısı: 328

İslam Hukukuna Giriş Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Temel esasları Kur’an ve Sünnet tarafından belirlenmiş daha son­ra da ihtiyaçlar ölçüsünde müçtehitlerce geliştirilerek Müslü­man toplumların hukuk düzeni olarak asırlar boyunca yürürlükte kal­mış bulunan İslam hukuku haklı olarak batıda ve doğuda bilimsel çev­relerin büyük ilgisini çekmiştir. Bu çerçevede onunla ilgili Batı dünyasında ve İslâm aleminde üniversite ve enstitülerde kürsüler kurulmuş, ilmî toplantılar düzenlenmiş, bilimsel periyodiklerde inceleme konusu yapılmış ve kuruluş devrinden günümüze gelinceye kadar da bu alanda zengin bir literatür oluşmuştur. Bu ilgi artarak devam et­mektedir.

Bir ilmi disiplinin tanımı, konusu, amacı, yöntemi, kaynakları, kavramları, ekolleri, tarihi, diğer disiplinlerle olan ilişkisi, problemleri ana hatlarıyla onun çerçevesini çizer. O sahayı yeterince tanımak, anlamak ya da bu alanın herhangi bir konusuyla ilgili söz söyleyebilmek ancak bu hususları ihata etmekle mümkün olabilir. Elinizdeki bu kitap bahis konusu olan hususlarda giriş kabilinden / ana hatlarıyla İslam hukukunu ele almakta, modern hayat ve hukuk tartışmaları bağlamında ona yöneltilen bazı eleştirileri de cevaplamaktadır.

İslam Hukukuna Giriş Alıntıları - Sözleri

• "Dininizin en hayırlısı kolay olanıdır" ~Ahmed b. Hanbel, el-Müsned, IV, 228; V, 22.
• Bir mü'min asla Allah'ı devreden çıkarmadan esbaba tevessül edecek ve sonuçta gelen başarı ya da nimeti Allah'ın ihsanı olarak değerlendirecektir.Cahiliye döneminde kök salmış kahramanlıklarla övünmeyi bitiren de bu inançtır.
• Din ve ahlak devreden çıkarıldığında orada hukukun şekilciliği dışında bir şey kalmaz. Bu yapının da adaleti ne kadar sağlayabileceği tartışılır.
• Hukuk düzeninin temel amacı hakların ihlali ve vazifelerin ihmalini önlemektir.Toplumda bu bilincin yerleşmesi, hukukun cebri gücüne ihtiyacı azaltır. Bu da toplumun huzur ve güveni açısından son derece önemlidir.Âmir hükümlerin varlık sebebi de budur. İslam emir ve yasakları din ile irtibatlandırmak suretiyle insan karakterini güçlendirmeyi hedeflemiştir.İbadetlerde bunun araçlarından birisidir.
• “Külfet nimete ve nimet külfete göredir.”
• Islam Seriati , Allah in kullari arasindaki adaleti , yaratiklari arasimdaki rahmeti , Allah in yeryuzundeki golgesi , kendisinin varligina ve Rasulusun sıdkına en güçlü ve en tutarli şekilde delalet eden hikmetidir .
• “İmanla sağlanmak istenen husus, beşer aklını hurafe ve taklit esaretinden özgürleştirmek, ibadetlerden maksat da insan ruhunu arındırmak ve ahlaki tekamülü gerçekleştirmektir.”
• “Ahlakı oluşturulmamış bir kuralın kalıcılığı yoktur. Ahlak da dine dayanmıyorsa sağlam köklere sabit değildir.”

İslam Hukukuna Giriş İncelemesi - Şahsi Yorumlar

İslam Hukukuna Giriş PDF indirme linki var mı?

Saffet Köse - İslam Hukukuna Giriş kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de İslam Hukukuna Giriş PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Saffet Köse Kimdir?

1964 Balıkesir doğumlu, Balıkesir İHL (1982) ve Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi (1986) mezunu. Aynı üniversitede yüksek lisans (1988) ve doktorasını (17 Ocak 1994) tamamlamış olup, 1986-1992 yılları arasında Türkiye Diyanet Vakfına bağlı İslam Araştırmaları Merkezinde (İSAM) çalıştı. 1992 yılından itibaren Selçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nde araştırma görevlisi olarak vazifeye başladı. Bir müddet ilmi araştırmalarda bulunmak amacıyla Mısır’da bulundu (Ocak-Haziran, 1994). 18 Mart 1996 tarihinde yardımcı doçent, 1997 yılında doçent, 27 Mart 2003’te de Profesör oldu. 1999-2002 öğretim yıllarında Bakü Devlet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nde üç yıl süreli olarak dekan yardımcısı ve öğretim üyesi olarak görev yaptı. Buradaki çalışmaları sebebiyle Azerbaycan Milli Eğitim Bakanlığı Eğitim şurasınca Faxr-ı Ferman’la ödüllendirildi. SÜ İlahiyat Fakültesi’nde İslam Hukuku Anabilim Dalı öğretim üyesi olmuştur . Üniversite senatosunda Fakülte temsilcisi olarak bulunmuştur (2003-2006). Şuanda İzmir Kâtip Çelebi Üniversitesi Rektörü ve İslami İlimler Fakültesi Dekanı olarak görevine devam etmektedir. Bunlara ek olarak imkansız gençleri evlendirmek amacıyla kurulan ve bu güne kadar 1600 gencin evlendirildiği “Gençleri Evlendirme ve Mehir Vakfı” mütevelli heyeti başkanlığı görevini sürdürmekte, İlahiyat Fakültesi Vakfının kurucuları arasında yer almakta ve halen bu vakıfta üyeliği devam etmektedir. İngilizce ve Arapça bilmektedir.

Saffet Köse Kitapları - Eserleri

• Genetiğiyle Oynanmış Kavramlar ve Aile Medeniyetinin Sonu
• İslam Hukukuna Giriş
• İslam Hukukuna Giriş
• İslam İş ve Ticaret Ahlakı
• Kur'ân ve Sünnete Göre Mut'a Nikâhı
• İbâdetten Kulluk Şuûruna
• İslam Hukuku Açısından Din ve Vicdan Hürriyeti
• Fıkhi Mezhepler
• Pratik Hazırlık Kitabı
• İslâm Hukukunda Hakkın Kötüye Kullanılması
• Din ve Vicdan Hürriyeti
• Namazda Huşû Risalesi
• İslam Hukukuna Giriş
• İslam Hukuku Açısından Kanuna Karşı Hile ve Hile-i Şer'iyye
• Ticaret

Saffet Köse Alıntıları - Sözleri

• Kulağını kapatmış olanlara - üstelik akıllarını da kullanmıyorlarsa - duyuramazsın. (Yunus, 10/) (Genetiğiyle Oynanmış Kavramlar ve Aile Medeniyetinin Sonu)
• Bizim mezhebimizin görüşü isabetlidir, fakat hatalı olma ihtimali vardır. Muhalifimizin mezhebinin görüşü hatalıdır, ama isabetli olma ihtimali vardır. Hanefî âlimi Haskefî (Fıkhi Mezhepler)
• "Kim takva üzere olur ve sabrederlerse , şüphesiz Allah güzel davrananların mükâfatını zayi etmez..." (İbâdetten Kulluk Şuûruna)
• Iyileşemeyen, sürekli bir hastalık nedeniyle oruç fidyesi veren kimse, daha sonra oruç tutmaya güç getirecek olsa; fidyenin hükmü kalkmaz. Oruç tutması ve önceki tutamadığı oruçları kaza etmesi gerekir. (Pratik Hazırlık Kitabı)
• Halife Me'mün'un (ö.218/833) bir Şam yolculuğu sırasında öfkeli bir şekilde Hz. Ömer'i kastederek: "İki mut'a (temettu' haccı ve mut'a nikâhı) Hz. Peygamber ve Hz. Ebû Bekir dönemlerinde serbestti. Sen kim oluyorsun da bunları yasaklıyorsun!" diye gazaba geldikten sonra mut'a'nın helal olduğunun ilan edilmesini emreder. Peşinden dönemin büyük âlimlerinden Yahyâ b. Eksem (ö.242/857) huzuruna çıkar ve aralarında şöyle bir diyalog geçer: Me'mun: "Yüzünün rengi değişmiş ne oldu?" Yahya: "Ey Mü'minlerin Emiri! İslam adına tam yas tutulacak gündeyiz. Me'mún: "Ne olmuş ki?" Yahyâ: "Zinanın helal kılındığı ilan edildi." Me'mün: "Ne demek istiyorsun?" Yahya: "Mut'ayi kastediyorum. O zinadır." Me'mún: "Bunu neye dayanarak söylüyorsun?" Yahya: "Kur'an-ı Kerim ve Hz. Peygamber'in hadislerine bakarak söylüyorum. Allah Teâlâ, 'Şüphesiz mü'minler kurtuluşa ermişlerdir... Ki onlar iffet ve namuslarını korurlar. Cinsel arzularını sadece zevceleri/eşleri ve cariyeleriyle giderirler. Çünkü ancak böyle yaptıkları zaman kınanmazlar. Ama kim bunun ötesine geçerse işte onlar sınırı aşanlardır' buyuruyor. Ey Mü'minlerin Emiri! Şimdi soruyorum: "Mut'a ile alınan kadın cariye midir?" Me'mun: "Hayır!" Yahya: Peki mut'a, miras ahkamının yürüdüğü, çocuğun babaya nispet edildiği ve diğer şartların bulunduğu Allah katındaki nikâh akdi midir? Me'mun: "Hayır!" Yahya: "O zaman mut'a ile ayette belirtilen sınırlar aşılıyor demektir. Ey Mü'minlerin Emiri! Ali b. Ebi Talib'ten rivayet edildiğine göre Hz. Peygamber kendisine daha önce izin verilmiş olan mut'anın yasaklandığını ve haram kılındığını ilan etmesini emretmiştir. Me'mûn: "Bu rivayet sahih midir?" Yahya: "Evet!" Me'mun: "Estağfirullah/Allah'tan af dilerim. Hemen gidin mut'anın haram kılınmış olan bir uygulama olduğunu ilan edin." Peşinden ilan edilir. (Kur'ân ve Sünnete Göre Mut'a Nikâhı)
• Bir ictihad diğerini bozmaz. İctihadın değeri diğer bir ictihad ile ölçülmez, bir ictihad diğerini geçersiz kılmaz. (Fıkhi Mezhepler)
• Ya Rabbi ! Her köle âzâd edildiği gün sevinir. Ben ise sana gerçekten kul-köle olduğum zaman sevineceğim... (İbâdetten Kulluk Şuûruna)
• İslam dininde evlilikten doğan hısımlık sebebiyle kendileri ile evlenilmesi yasak olanlar 2 grupta incelenir: *Devamlı evlenmesi yasak olanlar: Üvey anne, üvey nineler, gelinler, kayınvalideler, eşin nineleri, üvey kızlar ve eşin torunları ile evlenmek ebediyen yasaklanmıştır. Bu haramlığın doğması için nikah şart değildir. Zina sebebiyle de bu yasaklık meydana gelir. *Geçici olarak evlenilmesi yasak olanlar: Eşlerin kardeşleri, teyze, hala ve yeğenleri ile evlenmek ise geçici olarak yasaklanmıştır. Eşinden ayrılmadıkça, eşi vefat etmedikçe bunlarla evlenemez.Ayrılık veya ölüm sebebiyle nikah sona ermiş ise eski eşin bu sayılan akrabaları ile evlenilebilir. (Pratik Hazırlık Kitabı)
• Eti yenmeyen hayvanlardan, sadece kedinin salyası ve artığı temiz kabul edilmiştir. Kedi, insanlarla çok düşüp kalktığından, ev eşyalarına her zaman dokunduğundan ve insanın elini vesaire yaladığından, insanlara güçlük olmaması için Allah Teala onun salyasını ve ağzını pis saymamıştır. Böylece biz kullarına büyük bir kolaylık kapısı açmıştır. (Pratik Hazırlık Kitabı)
• Eşyaya, statüyü ölçen araç olarak değil ișlevselliği açısından değer verilmelidir. (Genetiğiyle Oynanmış Kavramlar ve Aile Medeniyetinin Sonu)
• Fitre vermek, orucun kabul edilmesine, ölümün şiddetinden ve kabir azabından kurtulmaya vesile olur. (Pratik Hazırlık Kitabı)
• Hz Peygamber rızık konusunda iki şeyin önemine dikkat çeker. Birincisi toplumdaki zayıflara saygılı davranmak rızkın sebeplerindendir. Hadisi Şerifte şöyle buyrulur; "Bana zayıfları çağırın da onların yüzü suyu hürmetine Allah'tan düşmanlara karşı zafer dileyeyim. Çünkü siz ancak zayıflarınızın hayır duası, bereketi ile rızıklandırılır ve yardım görürsünüz." (İslam İş ve Ticaret Ahlakı)
• “İmanla sağlanmak istenen husus, beşer aklını hurafe ve taklit esaretinden özgürleştirmek, ibadetlerden maksat da insan ruhunu arındırmak ve ahlaki tekamülü gerçekleştirmektir.” (İslam Hukukuna Giriş)
• Fıkıhtan önce ahlakın inşa edilmesi gerekir ve öncelenmesi gerekende budur. Not: Peki bu şekilde yapılmazsa ne olur? İmam camide suriyeli kadınla basılır. Yazık.. (Fıkhi Mezhepler)
• Islam Seriati , Allah in kullari arasindaki adaleti , yaratiklari arasimdaki rahmeti , Allah in yeryuzundeki golgesi , kendisinin varligina ve Rasulusun sıdkına en güçlü ve en tutarli şekilde delalet eden hikmetidir . (İslam Hukukuna Giriş)
• Kalabalık sebebiyle cenaze namazı 6 defa kılınmış ve sonuncusunu oğlu Hammâd kıldırmıştır. Cenazeye katılanların çoğunluğundan dolayı ancak ikindi namazından sonra defin işlemleri tamamlanabilmiştir. (Fıkhi Mezhepler)
• Ticaretin itici gücü olarak tanımlanabilecek sermayenin aradığı ana değer güven ve güven ortamıdır. İnsanlar güvenle huzur bulurlar, gayretler harekete geçer, temiz insanlar güvenli yerde ikamet eder, zayıflar güvenle rahatlık hissederler. Çünkü korku içinde olanın rahatı; kaygısı, tasası olanın huzuru olmaz. (İslam İş ve Ticaret Ahlakı)
• “Külfet nimete ve nimet külfete göredir.” (İslam Hukukuna Giriş)
• Bitkiye uygun toprak arandığı gibi işe uygun kabiliyet aranıp bulunması işin fıtratı icabıdır. Toprağın timar edilmesinin ürünün verimliliğinde etkili olduğu gibi insanın kabiliyetinin tespit edilip ona uygun eğitim programları ile geliştirilmesi de o derece gereklidir. (İslam İş ve Ticaret Ahlakı)
• İfta mahkemeleri: Bir nevi avukatlık olan bu müessesenin konusu halka hizmet, fetvaların sıhhatli olarak insana devlet eliyle bildirilmesi idi. Dünyanın hiçbir yerinde hiçbir zaman mevcut olmamış olan bu müesseseyi Hz Ömer kurmuştu. (Pratik Hazırlık Kitabı)