İnsan Gider Sözü Kalır Atebetü'l-Hakayık - Edip Ahmet Yükneki Kitap özeti, konusu ve incelemesi

İnsan Gider Sözü Kalır Atebetü'l-Hakayık kimin eseri? İnsan Gider Sözü Kalır Atebetü'l-Hakayık kitabının yazarı kimdir? İnsan Gider Sözü Kalır Atebetü'l-Hakayık konusu ve anafikri nedir? İnsan Gider Sözü Kalır Atebetü'l-Hakayık kitabı ne anlatıyor? İnsan Gider Sözü Kalır Atebetü'l-Hakayık PDF indirme linki var mı? İnsan Gider Sözü Kalır Atebetü'l-Hakayık kitabının yazarı Edip Ahmet Yükneki kimdir? İşte İnsan Gider Sözü Kalır Atebetü'l-Hakayık kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi...

Kitap Künyesi

Yayın Evi: Hasbahçe

İSBN: 9786057470027

Sayfa Sayısı: 72

İnsan Gider Sözü Kalır Atebetü'l-Hakayık Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Adım Edib Ahmed, sözüm edep ve öğüt. Ben giderim, sözüm burada kalır. Bahar geçer, güz gelir, bu ömür bir gün biter.

Ey dost! Ben gidince sözüm kalsın diye bu dikkat çekici ve az bulunan kıymetli sözleri yazdım. İnce eleyip sık dokuyarak söylediğim bu sözler her yerde bulunmaz. İyi söz az bulunur ama boş laf çoktur.

Ey benden sonra gelecek kimse! Bunu okuyunca bana dua etmeyi unutma! Bu kıymetli sözümü sana hediye ettim. Sen de dua edip bana bir hediye ver! Edib Ahmed Yüknekî

İnsan Gider Sözü Kalır Atebetü'l-Hakayık Alıntıları - Sözleri

Yılan gibidir bu dünya, yılanı oklamak gerek. Yoklandığında yumuşaktır, içi pür ağu (zehir) Yılan yumuşaktır ama öldürebilir bir fili
Türlü kirler yıkanmakla arınır Cahillik yıkamakla arınmayan bir kirdir
"Arkadaşım deyip, inanıp sırrını açma sakın Ne kadar güvenilir arkadaş olsa da yakın Sırrın sende sabredip durmasa eğer Arkadaşında sabreder mi, bunu iyi düşün."
Arkadaşım deyip, inanıp sırrını açma sakın Ne kadar güvenilir arkadaş olsa da yakın Sırrın sende sabredip durmazsa eğer Arkadaşında sabreder mi, bunu iyi düşün
Kemikte ilik gibidir insana bilgi Kemiğin ilik, insanın akıldır süsü Bilgisizin hâli iliksiz kemik gibi İliksiz kemiğe kimse uzatmaz elini
Kibir bütün dillerde yerilen bir tavırdır Tavırların en iyisi alçak gönüllülüktür
Bugün bu dünyada kişilik değerli Hani nerede kişilik, yazık, gitti

İnsan Gider Sözü Kalır Atebetü'l-Hakayık İncelemesi - Şahsi Yorumlar

Atabetü'l-Hakayık, Edib Ahmed Yüknekî: Bu kitabı okumadıysanız bir an önce okuyun derim. Gerçekleri şiirsel bir dille aktarıyor. Ağzım açık kaldı. Her şeyi açıkça söylüyor ve bunu şiir gibi okuyucuya aktarıyor. Eski dilde yazılmış kısmı da çok güzel, günümüz Türkçesiyle yazılmış kısmı da çok güzel. En sevdiğim kitaplar arasındadır. Tekrar tekrar okurum. 10/10 (Zehra B)

11.yüzyıl sonları ile 12.yüzyılın ilk yarısında yaşamış olan Edip Ahmed Yükneki, Karahanlı dönemi Türk şairlerindendir. Atebetü'l Hakayık isimli eseri Uygur Türkçesi Hakaniye Lehçesi ile ve aruz ölçüsü ile yazılmıştır. Yazarı tarafından "Büyük Emir Dad Sipehsalar Bey"e armağan edilmiştir. Atebetü'l Hakayık, Gerçeklerin Eşiği demektir. Eserde, bilgi,dilin kullanılması ve akıl konuları üzerinde durulmuş; islami görüşlere göre ahlaklı ve edepli olmanın yolları, alçakgönüllülük, cömertlik, kibrin ve cimriliğin kötülüğü gibi erdemler üzerinde durulmuştur. Dönemin dilini yansıtması ve Orta Asya Türk kültüründen izler taşıması nedeniyle edebiyatımız için özel bir yere sahiptir. Kitabın sol tarafında metnin orijinali, sağ tarafında ise günümüz Türkçe anlamı bulunmakta. Kitabın okunmasını önererek bir alıntı ile bitirmek istiyorum. "biligtin ayur men sözümke ula biligligke ya dost özüngi ula bilig birle bulnur saadet yolu bilig bil saadet yolnı bula" "Bilgiden temel atarım sözüme Ey dost, bağla özünü bilgiliye Bilgiyle bulunur saadet yolu Bilgi bil, bul saadet yolunu" (Özdenokur)

İslamiyet sonrası Türk dili ve edebiyatının ilk eserlerinden biri olan Atabetül Hakayık'ın ehemmiyetini anlatmaya Türkçemin izahı yetmez ama birkaç bir şey yazmak istiyorum .Atabetül -Hakayık ; kapı anlamına gelen "atebe" ve hakikatler anlamına gelen "hakayık " kelimeleri oluşmuş . Yani hepimizin yıllar boyu okul sınıflarında öğrendiği "Gerçeklerin eşiği".Aruz vezni kullanılarak dörtlüklerle yazılmıştır .Eser Allah'a övgü ile başlayıp peygamber , dört halife ,Emir Muhammed Dâd İspehsalar'a ovgulerle devam eder . Konusu din ve ahlaktır . Azıcık spoiler vereceğim :) İlmin yararını ve bilgisizliğin zararını anlatır ."Kemikte ilik gibidir insana bilgi Kemiğin ilik ,insanin akıldır süsü Bilgisizliğin hâli iliksiz kemik gibi İliksiz kemiğe kimse uzatmaz elini ." (s. 8) Cömertliğin övgüsünü ve cimriliğin yergisini anlatır . "Cimriyi kurt gibi nişan al Bütün diller cömert insanı över ." (s.17) Ve beni aşırı etkileyen bir söz ile son vermek istiyorum . "Ey kötülük yapıp iyilik uman Diken eken insan üzüm biçemez ." (Ayşe Yıldız)

İnsan Gider Sözü Kalır Atebetü'l-Hakayık PDF indirme linki var mı?

Edip Ahmet Yükneki - İnsan Gider Sözü Kalır Atebetü'l-Hakayık kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de İnsan Gider Sözü Kalır Atebetü'l-Hakayık PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Edip Ahmet Yükneki Kimdir?

Edip Ahmet Yükneki 12. yüzyılda yaşamış bir şair. Bir nasihatname veya siyasetname niteliği taşıyan ve Karahanlı Türkçesinin önemli eserlerinden biri olan Atabetü'l Hakayık (Gerçeklerin Eşiği) adlı eseri günümüze ulaşmıştır.

Doğduğu yer, doğum ve vefat tarihi konusunda belgelere dayanan kesin bir bilgi yoktur. Orta çağlarda Orta Asya’nın üç farklı bölgesi olan Semerkant, Fergana ve Otrar'da aynı adı taşıyan köylerden hangisinde doğduğu konusunda araştırmacılar arasında görüş birliği sağlanmamıştır.

Ahmet Yükneki eserini, Karahanlılar hanedanına mensup bir idareci olduğu düşünülen Muhammed Dad Sipehsalar Bek'e sunmuştur. Eserin günümüze ulaşan en eski nüshası 15. yüzyıl başına ait Semerkant nüshasıdır. Timurlular devrinde edebi faaliyetleriyle ilgilenmiş önemli devlet adamlarından biri olan Emir Arslan Hoca Tarhan tarafından düzenlenmiş bu nüshanın sonuna Arslan Hoca Tarhan'ın yazdığı ek kısmında Edip Ahmet'in doğuştan kör ve babasının adının Mahmud olduğu belirtilir. Bu eser sayesinde sevgi ve saygı kazandığı bildirilir. Hayatı hakkında başka bilgi yoktur.

Eser, Dâd Sipehsâlâr Mehmet Bey adlı bir Türk beyine sunulmuştur. Bütünü gazel şeklinde söylenmiş, 40 beyit ve 101 dörtlük olmak üzere 484 mısra tutarındaki eser, Türk dili, tarihi, edebiyatı araştırmalarında büyük öneme sahiptir. Eserde konu tamamıyla dini ve ahlakidir. Edip Ahmet, öğretici bir vaaz ve nasihat kitabı yazmak istemiş, eserini İslam ahlakçısı hüviyetinde yazmıştır. Eserde dindarlığın faziletlerinden, ilmin mutluluğa götüren yol oluşundan, cömertliğin bütün ayıpları, kirleri yıkayan, hatta şeref, şan ve güzellik artırıcı bir tabiat olduğundan, tevazuun iyiliğinden, kibrin ve ihtirasın kötülüğünden bahsedilmiştir. Eserinde sık sık hadis ve ayetlere değinmesi, onları açıklaması ve nasihatlerde bulunması Edip Ahmet Yükneki'nin Arapça bilen, tefsir ve hadis gibi İslâmî ilimleri tahsil etmiş bir kişi olduğunu göstermektedir. Eseri Kutadgu Bilig'in etkisinde yazdığı düşünülür.

Atebetü'l Hakayık adlı eserinin telif tarihi bilinmemekle birlikte Kutadgu Bilig’den yarım asır sonra yazıldığı tahmin ediliyor. Şair, âyet ve hadislere dayanarak dünyânın geçiciliğini, bilginin faydasını, cehaletin zararlarını; cömertlik, cimrilik, tevazu gibi İyi ve kötü huyları anlatan dinî-didaktik bir eserdir. Hakaniye Türkçesi ile yazılmıştır. Elyazması nüshalarının sayısı azdır. En iyi uygur harfli nüsha olup Ayasofya Kitaplığı’ndadır. İlk defa M. Necip Asım tarafından bulunmuş ve yayımlanmıştır (1918). En iyi neşri Reşit Rahmeti Arat’ın (önsöz, transkripsiyonlu metin. Türkiye Türkçesi’ne çeviri ve bibliyografyadan meydana gelen) baskısıdır; TDK yayınları arasında çıkmıştır.

Ali Şir Nevai'nin Nesayimü'l Mahabbe adlı eserinde Edib Ahmet'in İmam-ı Azam'ın öğrencisi olduğundan bahsedilmiştir; gerçekle ilgisi bulunmayan bu rivayetin Edip Ahmet'in dinî kimliğinin ve bilgilerinin halk arasında İmam-ı Azam'a talebe olacak kadar yüksek görülmesi ile ilgisi olabilir.

Şairin ölümü hakkında da bir bilgi bulunmaz.

Edip Ahmet Yükneki Kitapları - Eserleri

Atebetü’l-Hakayık
İnsan Gider Sözü Kalır Atebetü'l-Hakayık

Edip Ahmet Yükneki Alıntıları - Sözleri

Türlü kirler yıkanmakla arınır Cahillik yıkamakla arınmayan bir kirdir (İnsan Gider Sözü Kalır Atebetü'l-Hakayık)
"Arkadaşım deyip, inanıp sırrını açma sakın Ne kadar güvenilir arkadaş olsa da yakın Sırrın sende sabredip durmasa eğer Arkadaşında sabreder mi, bunu iyi düşün." (İnsan Gider Sözü Kalır Atebetü'l-Hakayık)
Arkadaşım deyip, inanıp sırrını açma sakın Ne kadar güvenilir arkadaş olsa da yakın Sırrın sende sabredip durmazsa eğer Arkadaşında sabreder mi, bunu iyi düşün (İnsan Gider Sözü Kalır Atebetü'l-Hakayık)
"Arkadaşım deyip, inanıp sırrını açma sakın Ne kadar güvenilir arkadaş olsa da yakın Sırrın sende sabredip durmasa eğer Arkadaşında sabreder mi, bunu iyi düşün." (Atebetü’l-Hakayık)
Bugün bu dünyada kişilik değerli Hani nerede kişilik, yazık, gitti (Atebetü’l-Hakayık)
Kibir bütün dillerde yerilen bir tavırdır Tavırların en iyisi alçak gönüllülüktür (Atebetü’l-Hakayık)
Bugün bu dünyada kişilik değerli Hani nerede kişilik, yazık, gitti (İnsan Gider Sözü Kalır Atebetü'l-Hakayık)
Türlü kirler yıkanmakla arınır Cahillik yıkamakla arınmayan bir kirdir (Atebetü’l-Hakayık)
Yılan gibidir bu dünya, yılanı oklamak gerek. Yoklandığında yumuşaktır, içi pür ağu (zehir) Yılan yumuşaktır ama öldürebilir bir fili (Atebetü’l-Hakayık)
Kemikte ilik gibidir insana bilgi Kemiğin ilik, insanın akıldır süsü Bilgisizin hâli iliksiz kemik gibi İliksiz kemiğe kimse uzatmaz elini (İnsan Gider Sözü Kalır Atebetü'l-Hakayık)
Kibir bütün dillerde yerilen bir tavırdır Tavırların en iyisi alçak gönüllülüktür (İnsan Gider Sözü Kalır Atebetü'l-Hakayık)
Arkadaşım deyip, inanıp sırrını açma sakın Ne kadar güvenilir arkadaş olsa da yakın Sırrın sende sabredip durmazsa eğer Arkadaşında sabreder mi, bunu iyi düşün (Atebetü’l-Hakayık)
Kemikte ilik gibidir insana bilgi Kemiğin ilik, insanın akıldır süsü Bilgisizin hâli iliksiz kemik gibi İliksiz kemiğe kimse uzatmaz elini (Atebetü’l-Hakayık)
Yılan gibidir bu dünya, yılanı oklamak gerek. Yoklandığında yumuşaktır, içi pür ağu (zehir) Yılan yumuşaktır ama öldürebilir bir fili (İnsan Gider Sözü Kalır Atebetü'l-Hakayık)