CHP'nin Günah Galerisinden Sayfalar - Kadir Mısıroğlu Kitap özeti, konusu ve incelemesi

CHP'nin Günah Galerisinden Sayfalar kimin eseri? CHP'nin Günah Galerisinden Sayfalar kitabının yazarı kimdir? CHP'nin Günah Galerisinden Sayfalar konusu ve anafikri nedir? CHP'nin Günah Galerisinden Sayfalar kitabı ne anlatıyor? CHP'nin Günah Galerisinden Sayfalar PDF indirme linki var mı? CHP'nin Günah Galerisinden Sayfalar kitabının yazarı Kadir Mısıroğlu kimdir? İşte CHP'nin Günah Galerisinden Sayfalar kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi...

Kitap Künyesi

Yazar: Kadir Mısıroğlu

Yayın Evi: Sebil Yayınevi

İSBN: 9789755800752

Sayfa Sayısı: 480

CHP'nin Günah Galerisinden Sayfalar Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Bu eserin (altı oku islâmî imanın altı şartı yerine konulmak üzere icad edilmiş olan: CHP'nin günah galerisinden sayfalar) muhtevası, eski ve yeni (günümüz) chp'sinin bahr-i bi payan (ucu bucağı olmayan) günah galerisini sadece vesika serdederek gözler önüne sermektir. Tarihî bir arşiv niteliği taşıyan bu eser halkımız ve bilhassa tarihçilerimiz için tam bir kaynak eser mahiyetindedir.

CHP'nin Günah Galerisinden Sayfalar Alıntıları - Sözleri

• Atatürk bir gün, lûtfen, bu husustaki fikrimi sormuşlardı. O sırada Musul işi, aleyhimizde sonuçlandığı için rahmeti hayli sıkıntılı idi. Şu cevabı vermek cesaretinde bulundum: << Şapka giymek, bu millet hesabına bir musul fethinden üstündür!>> Atatürk hafifçe gülümsediler. Ve başlarını bir kaç defa eğerek beni taltif ettiler. (Atatürk İhtilâli, s.155, Mahmut Esad Bozkurt)
• Hak ve hayra muhabbetin derecesi, şer ve batıla buğz ve adavetin derecesiyle mütenasibtir.¹ ... bâtıla i'lanı muhabbet edenler ² iyice düşünsünler!..
• "Bütün inkilaplarin en esaslı hedefi mâzi ile hesapları kesmek ve mâziyi yıkmaktır. Türk inkılâbının en mühim vazifesi de bu sebeple mâziyi en son bakiyesine kadar söküp atmaktır." (Adliye vekili Mahmut Esad Bey'in Noya Fraye Prese gazetesine verdiği izahat)
• "Kemalizm Türkün dinidir." ( Türkçe Sözlük, T.D.K. C.lll, Cumhuriyet Basımevi, İstanbul 1944, s. 153)
• "Türkiye arabaların kanunlarından kurtulacaktır" (İleri, 28 Şubat 1340) (Hilafet Risâleleri, İsmail Kara, sh. 541)
• "Muhammedin koyduğu esasların toplu olduğu kitaba Kuran denir." ( Tarih 1, Tarihtenevelki zamanlar ve eski zamanlar)
• T.C. Ankara 5.9.1944 Basım Ve Yayın Umum Müdürlüğü T.C. Başbakanlık Cumhuriyet Arşivi "Doğru Yol" adlı kitap hakkında Rapor (....) Yazıcı, 20.inci medeniyet asrında Türk çocuklarının zihnini cennet hülyaları, cehennem korkularıyla bulundurmakta, millî ve ahlâkî hislerin örgüsü içinde koyu islâmî propoganda yapmaktadır. ... (Tek-Parti Döneminde Muhalif sesler, Cemil Koçak, iletişim 2011)
• ...Yeşilkaya bu durumu şöyle açıklar: Halkevleri camilerde "cemaat" olarak toplanan halka, "ulus" olarak biraraya gelmeyi, yani yeni bir toplanma alışkanlığı vermeyi ve "birlik ve beraberligi" sağlamayı amaçlayan bir örgüttür. (...) Bu anlamda (Halkevleri) yeni "ulus-devlet"in simgesi olmakla birlikte din dışı toplanma mekanları olarak yeni "laik" kimligin de sembolüdürler. ( Tarih ve Toplum Yeni Yaklaşımlar, s.143, sayı 13, Güz 2011)
• "Kuran ayetlerinin ne olduğu kat'î surette malûm değildir. Muhammet uzun devirdeki teşekkürlerin mahsulü olan ayetleri lüzum ve ihtiyaça göre takrir ediyordu." ( Tarih 1, Tarihtenevelki zamanlar ve eski zamanlar)
• Eşref Edip Fergan'ın yayınladığı ve Hz.Muhammed'in hayatı anlatan kitabın toplatılması üzerine Dahiliye Vekaleti Matbuat Umum Müdürü Vedat Nedim'in (Tör) verdiği izahat : "Hülâsa: 'Hz Muhammed'e dair Sayı: 653 Ankara, 17 mayıs1943 Muhterem efendim, Mektubunuzu aldım. Biz her ne şekil ve suretle olursa olsun memleket dahilinde dini neşriyat yapılarak dini bir atmosfer yaratılmasına ve gençlik için dini bir zihniyet fideliği vücuda getirilmesine taraftar değiliz. Zatı âlilerinin herkesçe de müsellem olan ilim ve faziletinize hürmetkârız. Ancak GÜNÜN bu kabil neşriyata tahammülü olmadığını siz de takdir edersiniz. Bilvesile saygılarımla tekrarlarım efendim, Matbuat Umum Müdürü Vedat Nedim (Sebilürreşad, c.7, sayı:155, sayfa:96, Temmuz 1953)
• "Bundan mâada(dinî akd-i izdivac) Türkiye'de tamamıyla hususî bir mâhiyeti hâiz olup kanûnen hiçbir kıymeti yoktur. ...Bir Müslüman kadın intihap etmiş olduğu erkekle ister müslüman ister hıristiyan veya yahudi olsun bilâ kaydü şart evlenebilir." (Mahmut Esad Bey, Hâkimiyet-i Milliye, 14 Eylül 1927)
• "Muhammet'te Mekkeden kalkıp Medineye kaçtı(622); buna hicret denildi.." (Ortazamanlar Tarih 2, Devlet Matbaası 1931 İstanbul, sf.90)
• Karikatürkiye 1949 (Ezan okunurken minarenin yanında konuşan iki kişi resmedilmiş) - Yahu, Arapça ezan okuyor, bunun Türkçesi yok mu? - Var, Türkçesi yobazlık! (Ramiz Gökçe, Mizah, 18.2.1949)
• "...Şapka giymekle, ilerlemelere mani olan bu kara engel söküldü, yakıldı, yerin dibine geçirildi. Büyük yürüyüş yolları açıldı." (Atatürk İhtilâli, s.155, Mahmut Esad Bozkurt)

CHP'nin Günah Galerisinden Sayfalar İncelemesi - Şahsi Yorumlar

CHP'nin Günah Galerisinden Sayfalar PDF indirme linki var mı?

Kadir Mısıroğlu - CHP'nin Günah Galerisinden Sayfalar kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de CHP'nin Günah Galerisinden Sayfalar PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Kadir Mısıroğlu Kimdir?

Türk tarih araştırmacısı, yazar, şair, hukukçu ve eski gazeteci. Osmanlılar İlim ve İrfan Vakfı mütevelli heyeti başkanı ve Sebil Yayınevi kurucusu. 

1933 yılında Trabzon'un Akçaabat İlçesi'nde doğdu.İlk ve orta tahsilini Akçaabat'ta, liseyi Trabzon'da tamamladı. 1954 senesinde İstanbul Üniversitesi Hukuk Fakültesi'ne girdi. Öğrenciliği müddetince birçok yurt açıp çalıştıran Mısıroğlu, fakülte yıllarından itibaren hukukçuluktan çok tarihçiliğe meylederek yakın tarih ile alakalı araştırmalara başladı. Mısıroğlu, 1964 yılında, ilk eseri olan Lozan; Zafer mi, Hezimet mi?! kitabının birinci cildini kaleme aldı ve aynı sene Sebil Yayınevini kurdu. 1970 Yılının ocak ayında Milli Türk Talebe Birliği'nde Harf Inkılabı ile alakalı verdiği bir konferansı hakkında yargılandı ve Eskişehir Örfi İdare Mahkemesi'nce mahkumiyet kararı verildi. 1976 yılı başından itibaren İslami bir dergi olan Sebil Dergisi'ni çıkarmaya başladı. Bu dergideki birtakım yazılarından dolayı kısa bir müddet sonra hakkında 163. maddeye istinaden davalar açıldı. 1980 ihtilali ile Mısıroğlu'nun da aralarında bulunduğu MSP Merkezi Umumi Heyeti hakkında tevkif kararı verilince yurt dışına kaçtı. 1991 yılında Türkiye'ye geri dönen Kadir Mısıroğlu, çalışmalarına devam etti.

Acıbadem Altunizade Hastanesi'nde 5 Mayıs 2019'da 86 yaşında hayatını kaybetti. Çamlıca Camii'nde kılınan cenaze namazının ardından Üsküdar'daki Nasuhi Mehmet Efendi Camii haziresine defnedildi.

Ödülleri

Mısıroğlu Macar İhtilali isimli kitabı üzerine Hür Macar Yazarlar Birliği'nin en büyük ödüllerinden olan Gümüş Madalya ile taltif edilmiştir. Sekizinci Cumhurbaşkanı Turgut Özal'ın başkanlığını yaptığı Türkiye Milli Kültür Vakfı tarafından Osmanoğullarının Dramı isimli eserinden dolayı Jüri Özel Ödülüne layık görülmüştür.

Kadir Mısıroğlu Kitapları - Eserleri

• Lozan - Zafer mi, Hezimet mi? 1
• Hayat Felsefesi Yahud Yaşamak Sanatı
• Doğru Türkçe Rehberi
• İslâmcı Gençliğin El Kitabı
• Filistin Dramı'nın Düşündürdükleri
• Sultan II. Abdülhamid Han
• Yunan Mezalimi
• Üstad Necip Fazıl'a Dair
• Tarihten Günümüze Tahrif Hareketleri 1
• Sultan Vahideddin
• Kanlı Düğün
• Lozan - Zafer mi, Hezimet mi? - 2
• Kurtuluş Savaşında Sarıklı Mücahidler
• Tarihten Günümüze Tahrif Hareketleri 3
• Geçmis Günü Elerken - 1
• Barbaros Hayreddin Paşa
• İslam Yazısı'na Dair
• Moskof Mezalimi
• İslam Dünya Görüşü
• Mimar Koca Sinan
• Kırık Kılıç
• Osmanoğulları'nın Dramı
• CHP'nin Günah Galerisinden Sayfalar
• Uzunca Sevindik
• Sultan Abdülaziz
• Muhtasar İslâm Tarihi 1
• Düzmece Mustafa
• Tarihten Günümüze Tahrif Hareketleri 2
• Geçmiş Günü Elerken 2
• Lozan - Zafer mi, Hezimet mi? - 3
• İthaflı Fıkralar
• Geçmişi ve Geleceği ile Hilafet
• Zağanos Paşa
• Kavuklu İhtilalci
• Piri Reis
• Cemre
• Veli Bayezid'in Bedduası
• Amerika'da Zenci Müslümanlık Hareketi
• Cem Sultanın Papağanı
• Asrın İhaneti
• Aşıklar Ölmez
• Trabzon Meb'usu Şehid-i Muazzez Ali Şükrü Bey
• Osmanlı Tarihi 1.Cilt
• Tarihten Günümüze Ermeni Meselesi ve Zulümler
• Sokollu Mehmed Paşa
• Zoraki Asi
• Musul Meselesi ve Irak Türkleri
• Makbul Ve Maktul İbrahim Paşa
• Benden Tarihe Haberler
• Malkoçoğlu Kardeşler
• Muhtasar İslâm Tarihi 2
• Özlü Sözler
• Hicret
• Osmanlı Tarihi 2.Cilt
• Muhtasar İslâm Tarihi 3
• Macar İhtilali
• Osmanlı Tarihi 3. Cilt
• Of Lala
• Üç Hilafetçi Şahsiyet
• Zaferden Zafere
• Perili Köşk

Kadir Mısıroğlu Alıntıları - Sözleri

• Bu nazariyeye göre; Eskiden Dünya hakimiyetinin merkezi Roma şehri idi. Bütün Dünya'ya hükmedenler orada otururlardı. Sonra bu merkezilik Bizans'a yani İstanbul'a geçmiştir.Bu süretle İstanbul '' ikinci Roma '' ya varis olan Moskova, '' Üçüncü Roma '' adıyla yad olunmaya değer bir ehemmiyet kazanmıştır. O halde Moskova'yı Hıristiyanlığın en kuvvetli merkezi olması dolayısıyla '' Üçüncü Roma '' kabul etmek zatureti vardır. Artık Dünya'nın kaderine Moskova'dan hükmedilecektir !... (Moskof Mezalimi)
• Bugün Dünya'nın özleyip de bir türlü gerçekleştiremediği, farklılıklara tahammül ve karşılıklı saygı, o devletin temel bir idârî prensibiydi. (Sokollu Mehmed Paşa)
• Olacakları evvelden bilmenin faydadan çok zararı olmalı ki, Allah kaderi meçhul kılmıştır!.. (Kırık Kılıç)
• "Türkiye arabaların kanunlarından kurtulacaktır" (İleri, 28 Şubat 1340) (Hilafet Risâleleri, İsmail Kara, sh. 541) (CHP'nin Günah Galerisinden Sayfalar)
• İSLAM DAVASI İÇİN ÇALIŞMAYAN ALNINI SECDEDE KALDIRMASA BİLE MESULDÜR!.. (Özlü Sözler)
• Bütün lise hayatım boyunca iki dindar hocayla karşılaşabilmiştim. Bunlar coğrafya muallimi merhum İsmail Hakkı Berkmen ile halen hayatta olan Ahmed Saka Bey'lerdi. İdare ve müdürümüz dindarlık ve milliyetçiliğe haşin bir sûrette karşıydı. Bundan dolayı pek çok kereler disiplin kuruluna girip çıkmak mecbûriyetinde kalmışımdır. Bu arada binbir güçlükle temin edebildiğimiz namaz odasına asılmış olan bir takvimin kartonundaki M. Kemal Paşa resmini yırtma sebebiyle üç gün "tard-ı muvakkat" cezasına çarptırılışım zikre değer. Bilahare büyütülen bu hâdise yüzünden, mezuniyet imtihanlarından sonra olgunluk imtihanlarının ikisini vermiştim ki mektepten tamamen uzaklaştırılma cezasına çarptırıldım. Ayrıca, güya beni himaye etmiş olmak töhmetiyle o zamanın başmuâvini İsmail Hakkı Berkmen ve edebiyat muallimi Kaya Bilgegil (sonradan profesör) de altı ay Vekâlet emrinde kalmak sûretiyle iz'ac olunmuşlardır. Ben de müteakip iki imtihan için Giresun'a gittim. O zaman olgunluk imtihanı dört dersten yapılırdı. Sualler bakanlıktan gelirdi. Yolda imtihanların birini kaçırmıştım. Diğerini de Giresun'da vermiştim. Kaçırdığım imtihan için 1954 Ekimi'nde Erzurum'a gittim. Bu dersin imtihanını da Erzurum Lisesi'nde vererek nihâyet lise mezunu olabildim. (Hicret)
• Maksadım yazıma başlarken belirttiğim gibi bu mes'elenin ilmi cihetlerini sâdece bir fihrist kabilinden beyan etmektir. Gâyem, böyle büyük bir işe girişmezden evvel yapacağımız işin doğru olup olmadığının hissî ve siyâsî olmaktan ziyade ilmi bir sûrette münakaşa edilmesinin ehemmiyetini belirtmektir. Temas ettiğim mes'elelerin her biri ayrı bir ilim dalıdır. (İslam Yazısı'na Dair)
• Bir parkta bulunmuş bir çocuğa, babalık veya analık iddia eden iki insan mevcud olsa, deliller de, ortada olsa, bunlardan biri müslim, diğeri gayri müslim olsa fakat müslim köle olsa, kadı, çocuğu gayri muslim fakat hür olan insana verir. Çünkü bu taktirde çocuk gayri müslim fakat <> olacaktır. ->Tek başına sırf şu misal bile, İslam'da hürriyete atfedilen ehemmiyeti göstermeye kâfidir. (Amerika'da Zenci Müslümanlık Hareketi)
• "--- Râsulullah (s.a.v.)in fitne hakkında olan sözü hanginizin hatırındadır?" deyû sormuş, içlerinden Huzeyfe: ---Ya emirelmü'minin!.. Resûl-i Ekrem'in fitne hakkında olan sözü ayniyle benim hatırımdadır ki, kişinin ıyâl(çocuklar) ve mal ve evlâdından ve komşusundan dolayı fitneye dûçar olmasıdır.Bu misullû günahlara savm ve salât ve emr-i bilma'ruf ve nehy-i anil munker kefaret olur deyu vermiş. Hz.Ömer: "--- Muradım o değil, deniz gibi temevvüç edecek fitneyi soruyorum." dedikde Huzeyfe: "---Ya emirelmü'minin!.. Senin için onda bir beis yok.Senin zamanınla onun arasında kapalı kapı var!.."demiş Hz.Ömer: "---Bu kapı kırılacak mı, yoksa açılacak mı?" dedikte Huzeyfe: "---Kırılacak!.. demekle Hz.Ömer: "--- Öyleyse artık kapanmaz!.." deyip izhar-ı teessüf etmiş." (Geçmişi ve Geleceği ile Hilafet)
• Ağaçlar ayakta ölür!.. (Geçmis Günü Elerken - 1)
• Sultan Selim Han, bu suale cevap verip vermemek arasında tereddüdde idi. Paşa'yı uzun uzun süzdükten sonra:"-Paşa! Siz sır tutarsınız. O'nun için size söyleyebilirim. Şehre girmesine elbet gireceğiz, ama karanlık bastırdıktan sonra!.."dedi. (Veli Bayezid'in Bedduası)
• M.Kemal Paşa'nın evvelce, İngilizler'le "Hilâfet'i yıkmak" esası üzerine anlaşmış olmasına rağmen, zaferden sonra bu vaadinden vazgeçerek "halife" olmak istediği kat'idir.Ancak bu dinî bir zaruret ve inanıştan ziyade âlemşumûl bir şahsi otorite sağlamak maksadının eseri idi. (Geçmişi ve Geleceği ile Hilafet)
• Bugün memleketimizin bir numaralı mes’elesi Güneydoğu Anadolu’daki anarşi değildir!.. Kıbrıs’ın kaybedilmek üzere olması da değildir!.. Bütün bunların hepsinden daha ehemmiyetli olan, lisânımızdaki korkunç tahrîbattır!.. (Doğru Türkçe Rehberi)
• Risale-i Nur, harf inkılabından sonra İslam harfleri davasını siyasi bir mesele olmaktan ziyade bir "ibadet" , "Sevap" ve "kültür" mevzu olarak ele almış ve talebeleri bütün gayretlerini bu sahaya hasretmişlerdir.. (İslam Yazısı'na Dair)
• Ben tahta değil, bir yangının kızgın külleri üzerine oturdum ! Sultan Vahideddin Merhum (Sultan Vahideddin)
• Büyük ve alemşümul İslam nizâmının iman şuur ve vecdini kaybeden bir insan için bayram birkaç dost ziyaretinden başka nedir? Lakin kim kime dostluğuyla, kelimenin hakiki manasıyla yar olup da, onu düştüğü esfel-i safilinden ala illiyyine doğru çekebilir? Ve kimde böyle bir cazibeye kapılmak istidada kaldıki? Günlük meşgalelerin basit ikliminde bunalmış, ruhen ve bedenen yorgun asrımız insanını kurtaracak, gerçek cehd ve gayret olmadan, kendi kendine sırf günlerin arka arkaya sıralanması sebebi ile gelen ve sadece bir şiarı İslam diye ismen ve şeklen devam eden bayramlar, kime ne verebilir ki? (Aşıklar Ölmez)
• Kader geçmişte malum, gelecek içinse meçhuldür (Malkoçoğlu Kardeşler)
• Bu itibarla bizde hari değişikliği aynı zamanda ve evveliyetle dini bir mes'ele teşkil etmekte olduğu halde, bugüne kadar mes'elenin bu vechesi üzerinde gerektiği şekilde du rulmamıştır Tarih boyunca milletler iki sebeple allabe değiştirmişlerdir. a-Din değiştirme, b-Esåret. (İslam Yazısı'na Dair)
• Aziz gençler!..  Unutmayınız ki, devletinizi, âlemşümul bir imparatorluktan mânâ ve maddede küçük bir Türkiye hâline getiren dâhili ve hârici düşman faaliyetlerine cevaz, meşrüiyyet ve hattâ itibar bahşeden Lozan'dır!.. Yeniden büyük devlet olma imkân ve ümitlerimizin yegâne kaynağı olan gençler!.. Unutmayınız ki, Lozan'ı yırtıp çiğnemedikçe "Büyük Türkiye" nin şafağı sökmeyecektir.                            Kadir MISIROĞLU     27 Ramazan 1390/ 26 Teşrinisani 1970                           Serencebey/İstanbul (Lozan - Zafer mi, Hezimet mi? 1)
• Sultan Abdülaziz merhumu hal' eden devlet içâli arasında birinci derecede rol oynayan dört kişidir. Bunlara “Erkân-ı Erbaa” veyahud da “Hal'erkânı” denilmektedir. Bunlar; Hüseyin Avni paşa, Midhat Paşa, Rüşdü Paşa ve Hasan Hayrulâh Efendi'dir. Bunların terceme-i hâlleri evvelce tafsil edilmiş olduğu üzere, burada ayrıca izah edilecek değildir. Ancak karakter ve niyetleri itibariyle onlar hakkında birkaç cümlelik bir izahatla kısa bir hatırlatma yapmakta fayda görmekteyiz. Bunlardan bir numaralı ele başı Hüseyin Avni Paşa'dır. Evvelce kaynaklara istinâden nakledilmiş olduğu Üzere ahlâksız, sarhoş, muhteris, diktatör ruhlu, kindar ve rüşvetçi bir adamdır. Bu işe karışmaktaki gâyesi, sadece ve sadece saray kadınlarına karşı çirkin bir hareketinden dolayı sürgüne gönderilmiş olması sebebiyle Sultan Abdülaziz'e karşı duyduğu kin ve nefret ile ondan intikam almak ve diktatör olmak heveslerinden ibarettir. (Sultan Abdülaziz)