Vamık Volkan kimdir? Vamık Volkan kitapları ve sözleri
Kıbrıs Türkü Psikiyatri Profesörü, Yazar Vamık Volkan hayatı araştırılıyor. Peki Vamık Volkan kimdir? Vamık Volkan aslen nerelidir? Vamık Volkan ne zaman, nerede doğdu? Vamık Volkan hayatta mı? İşte Vamık Volkan hayatı...

Tam / Gerçek Adı: Vamık D. Volkan, Vamık David Volkan
Doğum Tarihi: 1932
Doğum Yeri: Lefkoşa, Kıbrıs
Vamık Volkan kimdir?
Lefkoşa'da dünyaya geldi. Kıbrıs İslam Lisesi'nde okudu; son sınıftayken çıkan isyanla adı değişen Kıbrıs Türk Lisesi'ni bitirdi. Türkiye'ye geldi, Ankara Üniversitesi Tıp Fakültesi'nden 1956'da mezun oldu. Türk vatandaşı olamadığı için çalışma şartları zordu.
Şikago'ya gitti. Üç ay sonra babasından gelen mektupta, en yakın arkadaşının Kıbrıs'ta bir eczanede milliyetçi Rumlar tarafından öldürüldüğünü anlatan gazete kupürü çıktı. On yıl Türkiye ve Kıbrıs'a dönemedi.
2002'ye kadar tam 45 sene Virginia Üniversitesi'nde ders verdi. 18 yıl üniversite hastanesinin başhekimliğini yaptı.
Kırk kitap çalışması yaptı ve 400'ü aşkın bilimsel makale yayımladı. Psikolojik çatışma ve kimlik konularında sayısız araştırma ve saha çalışması gerçekleştirdi. Psikopolitik teoriler ve dünyanın sorunlu birçok yerinde barış için yaptığı çalışmalar nedeniyle Nobel Barış Ödülü'ne aday gösterildi.
Vamık Volkan Kitapları - Eserleri
- Kozmik Kahkaha
- Atlarla Yaşayan Kadın
- Hayvan Katili
- Kayıptan Sonra Yaşam
- Kusursuz Kadının Peşinde
- Fanustaki İnsanlar
- Gidenin Ardından
- Ölümsüz Atatürk
- Atatürk'ün Psikanalitik Biyografisi
- Körü Körüne İnanç
- Göçmenler ve Mülteciler
- Nazi Mirası
- Atatürk Anatürk
- 6 Adımda Borderline
- Politik Psikoloji
- Divanda Kılıç Dövüşü
- Tarihi ve Psikolojik Boyutlarıyla Uluslararası Terörizm
- Divandaki Düşmanlar
- Kimlik Adına Öldürmek
- Psikoterapide Nesne İlişkileri
- Osmanlı'nın Yasından Atatürk'ün Türkiye'sine Onarıcı Liderlik ve Politik Psikoloji
- Kanbağı-Etnik Gururdan Etnik Teröre
- Türkler ve Yunanlılar
- Bilinçdışında Kardeşler ve Psikopatoloji
Vamık Volkan Alıntıları - Sözleri
- Takıntılı mükemmelliyeti arar, narsist onu iddia eder (Hayvan Katili)
- George Orwell, "İster sevelim ister sevmeyelim, milliyetçi sevgiler ve nefretler çoğumuzun makyajının birer parçasıdır." demektedir. (Politik Psikoloji)
- Orwell milliyetçiliğin kendi grubu tarafından yapılan zulme karşı gelmek bir tarafa, bu zulmün farkında değilmiş gibi davranacağını vurgular. toplumların objektif gerçeklere karşı duyarsız kalmaları dünya haberlerinin yanlı aktarılmasına sebep olabilir. her şey gazetecinin hangi tarafı tuttuğuna bağlıdır. (Politik Psikoloji)
- Bir çocuğun ölümüyle, anne babalar yalnızca çok değerli bir bağı değil, aynı zamanda öngördükleri geleceği de kaybetmiş olurlar. (Kayıptan Sonra Yaşam)
- İnsanoğlu pseudospecia yoluyla evrime uğramıştır. Kabileler, klanlar, sınıflar vs. değişik bir türden gelirmişçesine farklı davranırlar, bunlar doğa üstü niyetlerle kurulmuşlardır" (Politik Psikoloji)
- Psikolojik bir hadisedir ki insan, hayatta bazı dostluklar elde etmek için fevkalade çalışmak ve fedakârlıklar yapmak zorundadır. - Mustafa Kemal (Atatürk'ün Psikanalitik Biyografisi)
- Dıştaki nesnelerle kendisini kaynaştırmak psikozlu kişilerin bir özelliğidir. Bu kaynaşmanın yanı sıra, Jane gibi kişiler kendilerini ve başka insanları ya iyi ya da kötü olarak algılarlar. Canlı ve cansız nesneleri benzer şekilde, iyicil veya saldırgan şeklinde sınıflandırıyordu. Sanki dünyasının gürültücü hayaletlerle dolu olduğunu hissediyordu; cansız nesneler gizemli, görünmez güçler tarafından hareket ettiriliyorlardı. (Kozmik Kahkaha)
- Yas tutmak, soyut ya da somut, herhangi bir önemli kayıp ya da herhangi bir kayıp tehlikesi için bile gösterilen zaruri bir psikobiyolojik tepkidir. (Hayvan Katili)
- “Hayır” demeyi öğrenmek, bir çocuğun ruhsal yaşamında bir kilometre taşıdır. (Kozmik Kahkaha)
- hepimiz, yabancı düşmanlığının farkına varmalı ve aslında bilinçdışı kullanılan bir kavram olarak 'yabancı'yı, fiziksel anlamda bizden bir parça olarak entegre etmeyi öğrenmeliyiz. dolayısıyla yabancılara karşı hoşgörü ve insaniyet göstermek, sürekli bir uygarlık ve kültür çabası harcamak için çağrıda bulunmalıyız. yansıtmaların gücünü zayıflatmanın ve ötekileri saldırganca dışlayan bir milli varlık olarak 'biz' kavramını hafifletmenin tek yolu budur. (Göçmenler ve Mülteciler)
- Türkiye’deki hastanelerde konversif bozukluklar ve takıntılı (obsesif) nevroz vakaları azımsanmayacak ölçüdedir. (Divanda Kılıç Dövüşü)
- Bir birey olarak insan, ölmeye mahkumdur. Kendisi için değil, kendisinden sonra gelecekler için çalışmak, bir bireyin hayatta ulaşabileceği mutluluğun ilk koşuludur. Herkesin kendi tercihleri vardır. Bazıları bahçıvanlığı ve çiçek yetiştirmeyi sever. Diğer bazıları, insanları eğitmeyi tercih eder. Çiçek yetiştiren insan, başkalarından herhangi bir şey bekler mi? Başkalarını eğiten kişi, çiçek yetiştiren kadar çalışmak zorundadır. https://1000kitap.com/yazar/mustafa-kemal-ataturk (Körü Körüne İnanç)
- Kraliçe Victoria, kocasının ölümünden onlarca yıl sonra bile, ilginç bir şey gördüğünde, içinde Albert'ın resmi olan ve üzerinden asla çkarmadığı küçük broşunu açarak gördüğü şeyi "O'na" da gösterirmiş. (Gidenin Ardından)
- Analitik süreçlerin bir bileşeni de dirençtir ve her analist direncin bazı durumlarda iyice katı ve aşılmaz hale geldiğini iyi bilir. Bu tür zorluk hatta imkânsızlıkla karşılaşmalar akla şu soruyu da getirir: Bu tür bir direnç ne kadar analizan kaynaklı ne kadar psikanalist kaynaklıdır? Bundan yıllar önce ünlü psikanalist Paul Ornstein ile yaptığım bir sohbette bana psikanalizin direnç diye tanımladığı şeyin bir kısmının iatrojenik olduğunu söylemişti (Iatros=Doktor; Jenik=Kökenli). Analizanın kendi içsel dinamikleri ve yapılarına dayalı bir direnç özelliği olabileceği gibi psikanalistin veya psikoterapistin zamansız ve orantısız müdahalelerinin karşısında analizanın sağlıklı bir biçimde kendini korumaya çalışması; kendi bütünlüğünü ve sürekliliğini kaybetmeme gayreti, yorumunu kabul ettirme çabası içinde olan psikanaliste bir direnç olarak gözükebilir (Ornstein, Kişisel Görüşme, 2000). (Divanda Kılıç Dövüşü)
- Kendi kimliği olduğu sandığı şeyin aslında büyük ölçüde anne babasıyla çeşitli özdeşimlerinin bir birleşimi olduğunu keşfediyordu. (Atlarla Yaşayan Kadın)
- " Burada büyümeyi öğreniyorum ...." (Atlarla Yaşayan Kadın)
- "Geçmişte kurduğu yakın ilişkilerde aklı karışıyordu ama çok yakınlaşmadığı sürece kendini insanlardan ayrıştırmakta zorlanmıyordu." (Fanustaki İnsanlar)
- ...çocukluğunun "iyi” ve "kötü" annelerini temsil ediyordu. (Kusursuz Kadının Peşinde)
- "Takıntılı mukemmeliyeti arar,narsisit onu iddia eder " (Hayvan Katili)
- Bir de saat almıştı, geçen vaktin farkında olmanın bir erişkin etkinliği olduğunu düşünüyordu (Atlarla Yaşayan Kadın)