Sultan Veled kimdir? Sultan Veled kitapları ve sözleri
Pir Sultan Veled hayatı araştırılıyor. Peki Sultan Veled kimdir? Sultan Veled aslen nerelidir? Sultan Veled ne zaman, nerede doğdu? Sultan Veled hayatta mı? İşte Sultan Veled hayatı... Sultan Veled yaşıyor mu? Sultan Veled ne zaman, nerede öldü?
Tam / Gerçek Adı: Muhammed Sultan Bahaeddin Veled
Doğum Tarihi: 24 Nisan 1226
Doğum Yeri: Karaman
Ölüm Tarihi: 11 Kasım 1312
Ölüm Yeri: Konya
Sultan Veled kimdir?
Muhammed Sultan Bahaeddin Veled veya kısaca Sultan Veled (24 Nisan 1226, Karaman - 11 Kasım 1312, Konya), Mevlana Celaleddin Rumi'nin oğlu, Mevlevîliğin asıl kurucusu ve ikinci piri.
Annesi Semerkandlı Şerafeddin Lala'nın kızı Gevher Hatun Harzem hanedanından olduğundan, Sultan Veled diye anıldığı rivayet edilmektedir. Sultan Veled, Mevlâna'nın en çok sevdiği talebelerinden Selâhaddîn Zerkûb'un kızı, Fâtıma Hâtun ile evlenmiştir. Bu hanımından Ulu Arif Çelebi dünyaya gelmiştir. Sultan Veled, ilk hanımının vefatından sonra iki kere daha evlenmiş olup, bu evliliklerden de Şemseddin Emir Abid, Selahaddin Emir Zahid ve Hüsameddin Emir Vacid doğmuştur. Ulu Arif Çelebi, Abid Çelebi ve Vacid Çelebi şeyh olmuşlardır.
Sultan Veled, Hüsameddin Çelebi'nin 1284 tarihinde vefatı üzerine, Mevlevî şeyhi oldu ve 1312'deki vefatına kadar bu makamda kaldı. Halifeliği döneminde Mevlana'nın düşüncelerini temel olarak Mevlevîliği kendine özgü kuralları, törenleri olan bir tarikat durumuna getirmiştir.
Sultan Veled Kitapları - Eserleri
- Aşkname
- Sufilerin Sırları
- Nurun Beş Duyusu
- Maârif
- İbtida-Name
- Sufilerin Sırları
- Rubailer
- Rebabname
- Maarif
Sultan Veled Alıntıları - Sözleri
- Bir şeyi aramadan bulamazsın. Fakat dost bu kuralın dışındadır. Onu bulamayınca arayamazsın. (Nurun Beş Duyusu)
- “Peygamber efendimizin (sav) mübarek yolu aşktır. Biz aşk sultanına tabi olanlarız. Aşk bizim rehberimizdir.” (Aşkname)
- Sıradan insanların dikkati dünyevi şeylere dönüktür, Allah erlerinin dikkati ise Sevgiliye (Allah'a) yöneliktir. (Sufilerin Sırları)
- ''Gönül aşkın nihayetini bulamadı. Akıl aşkın çölünde perişan oldu.'' (Aşkname)
- Canın tenden ayrılmadan evvel, ukde halledecek ilme talip ol! Bu var görünen yoğu bırak da yok görünen vara talip ol. (Rebabname)
- Bilir misin Allah insanı yarattıktan sonra ona niçin meleklerden daha fazla değer verdi? Çünkü insan, bütün engellere rağmen Allah'a koşar da ondan. (Sufilerin Sırları)
- Gaflet uykusu, tabiî uykudan daha derindir; biri okyanus, diğeri su damlası gibidir. Normal uykudan insan bir gürültüyle uyanır, fakat binlerce gürültü onu gaflet uykusundan uyandıramaz! (Sufilerin Sırları)
- Allah'ın Zâtı hâriç, geri kalan her şey, ey gâfil, günbatımı ânındaki güneş gibi batar gider. Allah'tır ebedî olan; O hâriç, en soylulardan en bayağılara varıncaya kadar her şey fânidir. (Sufilerin Sırları)
- Allah’ın iradesi sana yâr olunca ateşin yakması sana nurdan daha hoş görünür. (Rebabname)
- Şems’in yüzünü görünce aydın gün gibi sırlar, ona açıldı; görülmemiş şeyleri gördü, kimsenin duymadıklarını duydu. Ona gönül verdi, elden çıktı. Yanında yücelikle aşağılık bir oldu. Şems’i evine çağırıp padişahım dedi, şu dervişi dinle. Evim sana lâyık değil ama sana sadakatle gönül vermişim. Kulun nesi varsa, eline ne geçerse efendisinindir. Bundan böyle ev, senin. (İbtida-Name)
- Bu hoş cihanın hoşluğu ödünçtür. (Rebabname)
- "Dördüncüleri köpekleri"* buyurarak Ashab-ı Kehf'in köpeğini velilerden olarak andı; çünkü onda erlerin huyu vardı, bu bakımdan şekline itibar etmedi. "Gerçekten de Allah , şekillerinize, işlerinize bakmaz; fakat gönülleeinize, niyetlerinize bakar"** *Kehf ,22 **(Camî'I , s.62) (İbtida-Name)
- Aşk öyle bir alevdir ki âşığa Nemrut'un ateşini gül bahçesi eder. (Aşkname)
- cins varır, cinsine gider. (İbtida-Name)
- Kalpten murat, Hak sevgisidir. Demek oluyor ki, Cenab-ı Hak daima kendi sevdiğine bakıyor. Sevgili aynaya kendi cemalini görmek için bakar. Onun aynayı sevmesi, kendini sevmesindendir. Bu nedenle, her kim Allah’ı daha çok seviyorsa onun aynası daha saf, daha berrak olmalıdır. Çünkü sevgili daha fazla parlak aynayı daha çok sever çünkü onda yüzü daha güzel görünür. (Rebabname)
- Allah erleri Hakk'ın güzelliğiyle sarhoş oldular... (Rubailer)
- Velilerin şiiri Kur’an’ın tefsiridir; çünkü Kur’an’ın içeriğinde iyileri övme ve kötüleri yerme vardır. Velilerin şiiri, dünya ehlini yalan mübalağalarla övmek olan şairlerin şiirinin aksine Kur’an’ın şerhidir. (Rubailer)
- Altın için bir sarrafın tanıklığı, laftan ibaret yüzlerce tanıklıktan yeğdir; bunu böyle bil. (İbtida-Name)
- Allah'ın dışında her şeyden arınan bir gönlü Allah hep Kendisiyle doldurur. (Sufilerin Sırları)
- Ölüm, aynanın tıpatıp benzeridir. İyi veya kötü herkes onda kendi yüzünü seyreder. Senin ölümden duyduğun korku aslında ölümden değil, bizzat kendindendir. Çirkin olan senin yüzündür, ölümün yüzü değil. (Sufilerin Sırları)
