Heinrich Mann kimdir? Heinrich Mann kitapları ve sözleri
Yazar Heinrich Mann hayatı araştırılıyor. Peki Heinrich Mann kimdir? Heinrich Mann aslen nerelidir? Heinrich Mann ne zaman, nerede doğdu? Heinrich Mann hayatta mı? İşte Heinrich Mann hayatı... Heinrich Mann yaşıyor mu? Heinrich Mann ne zaman, nerede öldü?
Doğum Tarihi: 27 Mart 1871
Doğum Yeri:
Ölüm Tarihi: 11 Mart 1950
Ölüm Yeri:
Heinrich Mann kimdir?
Eserlerinde toplumsal konuları ele almıştır. Özellikle 2. Wilhelm dönemindeki Alman toplumunun otoriter yapısını sert şekilde eleştirmesiyle tanınmıştır. Thomas Mann'ın ağabeyidir.
Yaşamı ve eserleri
İlk yıllarda yayımcılık faaliyetlerinde bulundu. Varlıklı bir hububat tüccarı olan babasının 1891’de ölümünün ardından mali bağımsızlığını elde etmesi üzerine Berlin'e taşındı. Bu arada başta Fransa olmak üzere sık sık ülke dışına çıkmaya başladı. Aralarında Im Schlaraffenland'ın da (1900; Tembeller Ülkesinde) bulunduğu ilk yapıtlarında, toplumun üst kesimlerinde gözlenen çöküşü anlattı. Daha sonraki eserlerinde WilhelmAlmanyası'ndaki para, mevki ve iktidar tutkusunu aktardı.
Zalim bir taşra okul müdürünü amansızca eleştirdiği Professor Unrat (1905; Profesör Unrat) adlı romanı Der blaue Engel (1928; Mavi Melek, 1960) adıyla sinemaya uyarlandıktan sonra büyük ün kazandı. Der Untertan (1918; Uyruk), Die Armen (1917; Yoksullar) ve Der Kopf’tan (1925; Kafa) oluşan Das Kaiserreich (İmparatorluk) adlı üçlemesinde, otoriter devlet yapısının ürünü olan toplumsal tiplerle ilgili eleştirilerini daha da geliştirdi. Aynca otorite sahiplerinin kibirliliğini ve halkın onursuz bir uyruk ruhu ile davranma eğilimini amansızca eleştirdiği denemeler yazdı. Turnede bulunan bir oyuncu grubunun bir İtalyan kasabası üzerindeki etkisini konu alan Die kleine Stadt (1909; Küçük Kent) adlı yapıtını yine bu dönemde yayımladı.
1918'den sonra yazar birliklerinin ve gelişkin demokrasi yanlılarının önde gelen sözcüleri arasına girdi. Bu dönemde yazdığı siyasal denemeleriniMacht und Mensch (1919; Güç ve İnsan) ve Geist und Tat (1931; Ruh ve Eylem) adlı yapıtlarda topladı. 1933'te Nazilerin iktidara gelmesi üzerine ülkesinden ayrılmak zorunda kaldı. Ünlü 10 Mayıs 1933 kitap yakımı sırasında Nazi'ler Heinrich Mann'ın kitaplarını da "Alman ruhuna aykırı" olduğu için yaktılar. Yaşamının bundan sonraki bölümünü Fransa ve ABD’de geçirdi. 1930'lar ve sonrasındaki Amerika sürgünü sırasında edebiyat çevresindeki popüleritesi azaldı. Bu dönemde kaleme aldığı Die Jugend und die Vollendung des Königs Henri IV (iki bölüm, 1935 ve 1938; Kral IV. Henri'nin Gençliği ve Olgunluğu) adlı tarihsel romanıyla gücün nasıl insanlık yararına kullanılabileceğine ilişkin görüşlerini ele aldı.
Mann Santa Monica, California'da yalnız, çok parası olmaksızın; Doğu Berlin'e Alman Sanat Akademisi başkanı olmak üzere taşınmadan birkaç ay evvel öldü. Külleri daha sonra Doğu Almanya'ya götürüldü.
Yapıtlarında çağdaşlarına kıyasla çok fazla zamana bağlılık sergilemiştir. Bazı eleştirmenler, Heinrich Mann'ın yapıtlarının sanat gücünün yanı sıra içerdikleri çağ belgeseli yönüyle de önem taşıdıklarına işaret etmektedirler. Yazarın gençlik ürünlerinden itibaren iki belli başlı faktör gözlenir: Cumhuriyetçi demokrasi fikri bunlardan biridir. Diğeri ise yazarın uluslarüstü organizasyonlara olan inancıdır. Bu doğrultudaki düşünceleri romanlarında dolaylı yoldan dile gelmiş, denemelerinde ve makalelerinde ise daha belirgin şekilde kaleme alınmıştır.
Heinrich Mann Kitapları - Eserleri
- Mavi Melek
- Tebaa
- Profesör Unrat
- Seçilmiş Əsərləri
- Madam Legros
Heinrich Mann Alıntıları - Sözleri
- "her zaman dar kafalılann ahlâki âdetlerine katılmışımdır. Onlara değer verdiğim ya da bağlılık duyduğumdan değil, ama onlardan aynlmak için bir olanak bulamadığımdan." (Mavi Melek)
- İnsanları tanımak-herkes beceremez bunu;zor ve acı veren bir iştir. (Mavi Melek)
- Diederich hessling, en çok hayal kurmayı seven, her şeyden korkan ve hep kulaklarından muzdarip olan hassas bir çocuktu. (Tebaa)
- Belki de insanlar yalnız bu anlar için yaşarlar (Mavi Melek)
- İktidar! İktidar,kendini sonsuza kadar şişe geçirilmiş sosis gibi süngülerin üstünde taşıyamaz. Tek gerçek iktidar, bugün BARIŞTIR! (Tebaa)
- O bir despottur, kısıtlanmaktansa ölmeyi yeğler. Geceleri, yatağının çevresindeki erguvan renkli perdelerden geçip düşlerine ulaşan bir alaycı sesleniş, derisinde mavi beneklerin oluşmasına neden olur, ancak kan banyosu yaparak bundan kurtulup iyileşebilir. (Profesör Unrat)
- “Gerçek olan yalnızca dostluk ve edebiyattır.” (Mavi Melek)
- Gerçek olan yalnızca dostluk ve edebiyattır. (Profesör Unrat)
- En yüksek tepelere çıkmayı başaran biri,en aşılmaz uçurumları da iyi tanır. (Mavi Melek)
- ... yakınarak geleneksel ahlâk kavramına sığınıyordu: Yenilenlerin her zaman sığındıkları şeye. (Mavi Melek)
- Birahane ne kadar harikaysa kadın o kadar kötüdür. Karı ne kadar kötüyse birahane o kadar harikadır. (Tebaa)
- Açlığın ,kibrin ve direncşn üzerine basarak geçen iktidar! Onu hepimiz sevdiğimiz için,karşısında hiçbir şey yapmadığımız iktidar! (Tebaa)
- Yüreğinde çok ciddi, gereğinden fazla ciddi şeyler vardı, hiç kimsenin asla öğrenemeyeceği kadar ciddi… Kendine alaycılıktan bir zırh örmüştü o… (Profesör Unrat)
- Kimə işıqlı zirvələrə qalxmaq nəsibdirsə, gərək keçilməz uçurumları tanısın. (Seçilmiş Əsərləri)
- Belki de insanlar yalnız bu anlar için yaşarlar. (Mavi Melek)
- “Dışarıdan böyle parlak görünüyor,” diye ağzından çıktı kızın, “içerde ise acı bir hüzünden başka bir şey yok…” (Profesör Unrat)
- “En yüksek tepelere çıkmayı başaran biri, en geçilmez uçurumları da iyi tanır.” (Profesör Unrat)
- "Sizin yolunuza çok engel çıkarabilirim ben .Sizi __hep ama hep __tuzağa düşüreceğim,bunu bilseniz iyi olur ," (Mavi Melek)
- Sanki uzaklardan gelir gibi alçak bir sesle konuştu: ''Sadece şimdiki zamanda yaşayan, yaşamış sayılmaz.'' (Tebaa)
- Bunun yanında ahlâk, kendi ona sahip olmayıp, ondan kaçama- yanlan kolayca hükmü altına alan kişi için yararlıdır. (Mavi Melek)
