Hakkı Yılmaz kimdir? Hakkı Yılmaz kitapları ve sözleri

Yazar Hakkı Yılmaz hayatı araştırılıyor. Peki Hakkı Yılmaz kimdir? Hakkı Yılmaz aslen nerelidir? Hakkı Yılmaz ne zaman, nerede doğdu? Hakkı Yılmaz hayatta mı? İşte Hakkı Yılmaz hayatı...

Yazar Hakkı Yılmaz edebi kişiliği, hayat hikayesi ve eserleri merak ediliyor. Kitap severler arama motorlarında Hakkı Yılmaz hakkında bilgi edinmeye çalışıyor. Hakkı Yılmaz hayatını, kitaplarını, sözlerini ve alıntılarını sizler için hazırladık. İşte Hakkı Yılmaz hayatı, eserleri, sözleri ve alıntıları...

Doğum Tarihi: 1949

Doğum Yeri: Beyşehir, Konya, Türkiye

Hakkı Yılmaz kimdir?

Arapça ve Kuran’ı İlkokula başlamadan önce öğrendi. 1961 yılında ilkokulu bitirdi. 1963 yılında Arapça ve Hafızlık Eğitimi almaya başladı. 1965 yılında Arapça bilenler arasından seçilerek tekâmül eğitimi için Alanya’ya gönderildi. !969 yılında İstanbul’da Arapça Tekâmül Kursunda hocalık yaptı. Bu arada dışarıdan İmam Hatip Lisesini bitirdi. Askerlik dönüşü Ticaretle uğraşmaya başladı. Bu süreçte fahri vaizlik, Arapça Öğretmenliği ve muhtelif araştırmalarla uğraştı. 1987 yılında ticareti tamamen bırakıp Kur’an İlimleriyle uğraşmaya başladı.

Kuran ve İlmi çalışmalarla uğraşan Hakkı Yılmaz evli ve çocuk babasıdır.

Kur'ân-ı Kerim'i Türkçeye tercüme faaliyeti, ilk defa Cumhuriyet'in ilk yıllarında Elmalılı Hamdi Yazır'ın kaleme aldığı mealle başlamıştır. Böylelikle Yüce Kitabımızı anlamak noktasındaki sıkıntılar hafiflemiş ve 20. asır insanının Kur'an ile arasındaki mesafe biraz daha kısalmıştır. Elmalılı meâli ile başlayan bu süreçte pek çok meâl daha kaleme alınmış, bu da Allah (c.c.) kelâmının, farklı bakış açılarıyla okunmasına katkı sağlamıştır. Fakat bu meâllerin hepsi, ya nüzûl sırasına göre veya bilinen tertîb üzere “sûre”ler esas alınarak hazırlanmıştır.

Tebyînü'l-Kur'ân adlı sıra dışı çalışmasıyla Kur'ân'ın anlaşmasına büyük katkılar sunan ve geniş kitleler tarafından beğeni ile takip edilen Hakkı Yılmaz'ın bu eseri ise Kur'ân'ın, iniş sırasına göre necm necm meâlini vermektedir. Necm, “bir kerede inen âyet grubu” demektir. Necm bir âyetten ibaret olabileceği gibi, onlarca, hatta yüzlerce âyetten de oluşmuş olabilir. Kur'ân 23 seneye yakın bir zaman diliminde toplumdaki olaylara, gelişmelere ve problemlere göre necm necm inmiştir. İşte bu meâl, necmlerin bir anlam bütünlüğü içinde bir araya getirilmesi sonucu oluşturulmuştur. Müellif bu çalışması ile Kur'ân-ı Kerim'i, ilk defa konu bütünlüğü içinde ele almış olup, Yüce Kitabımızın daha iyi anlaşılması hususunda farklı bir okuma biçimi sunmuştur.

Bu eser, “tefsîr” değil, “tebyîn”dir. Çünkü tefsîr sözcüğü, terim olarak “Kur’ân’ı, Yüce Allah’ın muradına delâlet etmesi yönünden beşerî takat oranında açıklamak” demektir. Tefsîr sözcüğünün kökü “açıklamak, örtülü şeyi açmak” anlamına gelen “fesr” sözcüğüdür. “Fesr” sözcüğünün tef’il babından mastarı olan “tefsîr” sözcüğü de bu anlama paralel olarak “iyice araştırmak, çok açıklamak” anlamında kullanılmaktadır. Bütün bunlar, tefsîr sözcüğünün filolojik olarak şu anlamlara delalet ettiğini göstermektedir: “Anlaşılmamış, kapalı, müşkil, müphem bir sözü, konuyu ya da meseleyi anlaşılır hâle getirmek.” Bu bilgilere göre “Kur’ân tefsiri” diye yazılan eserler, müellifleri böyle düşünmeseler de, Kur’ân’ın kapalı, müphem ve örtülü olduğunu peşinen kabul etmiş olmaktadırlar.

Hakkı Yılmaz Kitapları - Eserleri

• Nüzul Sırasına Göre Necm Necm Kur'an'ın Türkçe Meali
• İslam ve Kapitalizm
• İslam Dini'nin Temel Direkleri
• Kur'an Işığında Halis Din ve Dinde Elçilerin Yeri
• Mecelle
• Kur'an Işığında Siyasetname
• Nüzul Sırasına Göre Tebyinü’l Kur’an İşte Kur’an
• Kur'an'daki Önemli Sözcük ve Kavramlar
• Çayımın Şekeri

Hakkı Yılmaz Alıntıları - Sözleri

• Öyleyse İslâm dini de, "insanları sağlamlaştıran din (dert,tasa, savaş, zayıflık, manevî hastalık, mutsuzluk ve benzeri şeylerden uzaklaştırıp sağlama, güvenceye alan ilkeler bütünü) demektir" Dinin ilkeleri Kur'an'da ''Hikmet" olmak ifade edilmiştir. Hikmet de "zulüm ve fesadı engellemek; adaleti sağlamak için konulmuş kanun, düstur ve ilkeler" demektir. Ki İslam dinin ilkeleridir. (İslam Dini'nin Temel Direkleri)
• Allah, tazarrulu duayı; namazı bir vakte bağlamamıştır. Kul, dilediği anda ve dilediği sürece duada ve tazarrulu duada bulunabilir, yani namaz kılabilir. Namazların vakte bağlanması, salât ile namazın karıştırılması sebebiyledir. Kur'ân'a göre salâtın vakitleri vardır, namazın vakti yoktur. Salât toplumsal bir ibadettir. Kullar arasında uygulanır. O nedenle bireylerin uygun vakitlerinde uygulanması gerekir. Onların en uygun olacakları ve salâtın en çok verimli olacağı vakitler esas alınmalıdır. Namaz; niyaz ise Allah ile kul arasındadır. Allah için uygun vakit, randevu saati düşünülemez. Kulun hazır olduğu her an Allah da hazırdır. (İslam Dini'nin Temel Direkleri)
• Toplumun yararına çalışanlara engel olmak isteyenlere karşı durulmalı onların çabasının sonuçsuz kalacağı bilinmelidir. (Mecelle)
• De ki: “Hiç bilen kimseler ve bilmeyen kimseler eşit olur mu?” Kesinlikle sadece temiz akıl sahibi olanlar öğüt alırlar/gereği gibi düşünürler. (Zümer-9) (Nüzul Sırasına Göre Necm Necm Kur'an'ın Türkçe Meali)
• Ve hani Allah, kendilerine kitap verilenlerden, “Onu mutlaka insanların önüne apaçık koyacaksınız, onu gizlemeyeceksiniz” diyerek söz almıştı. Onlar ise bunu kulak ardı ettiler, onu az bir bedel karşılığı sattılar. Yaptıkları alış- veriş ne kadar kötü! (Nüzul Sırasına Göre Tebyinü’l Kur’an İşte Kur’an)
• Suç olan rüşvet almak, armağan peşine düşmek, hırsızların işbirlikçisi olmak değil artık, suç olan şey yakalanmak bile değil artık... Suç olan " bizden olmamak" sadece... Şuandaki mevcut durum bu kimse kendini kandırmasın artık... (İslam ve Kapitalizm)
• Türkiye, dindarlaşmıyor! Aksine "dinin gerçeğinden uzaklaşarak", sahte tanrıların hegemonyasına itiliyor! Bu işin mimarı ise, dini söylem üretme merkezleridir. Yani ruhbanlardır .. (İslam ve Kapitalizm)
• yuhtēru ehven-uş-şerreyn iki şerden daha hafifi tercih olunur. (Mecelle)
• Toplumlarda kötü duygularını, tutkularını kendine tanrı edinen kişiler bulunur. (Mecelle)
• Ve Allah'ın bazınıza, diğerlerinizden fazla verdiği şeyleri temenni etmeyin. Erkeklere kazandıklarından bir pay vardır. Kadınlara da kazandıklarından bir pay vardır. Ve Allah'ın fazlından isteyin. Şüphesiz Allah her şeyi en iyi bilendir. (Nisa; 32) Âyetlerde görüldüğü gibi Allah kadını dini ve aklı kısa veya noksan biri olarak yaratmamış, onlara kulluk/ibadette de erkekle eşit olarak yükümlülükler vermiştir. (İslam Dini'nin Temel Direkleri)
• Kapitalizmin kurucularından Adam Smith “Milletlerin Zenginliği” adlı kitabında kapitalizmim insan ruhundaki köklerinin bencillik ve açgözlülük olduğunu söyler. (İslam ve Kapitalizm)
• Bakma şimdi evlenenlerin? karı-koca? ilan edildiğine.? Koca ve onun karı? olmalıdır aslında. Yani yüce bir dağ olmalı adam. Kar gibi pak ve masum olmalı kadın. Örtmeli ve bir ömür, süsü olmalı dağın. Çünkü üşür tepesinde kar olmayan dağ, ne kadar yüce olursa olsun, yarım görünür? (Çayımın Şekeri)
• Ölü toprak, duyarsız topluma bir delildir. (Mecelle)
• Kimse din adına kendinden, Kur'an'da olmayan bir şeyi ortaya atmamalıdır. (Mecelle)
• Şüphesiz Allah, size, emanetleri ehline vermenizi ve insanlar arasında hükmettiğiniz zaman adaletle hükmetmenizi emrediyor. Şüphesiz Allah, bununla size ne güzel öğüt veriyor. Şüphesiz Allah, en iyi işiten, en iyi görendir. (Nüzul Sırasına Göre Tebyinü’l Kur’an İşte Kur’an)
• "Sadık kent nasıl da fahişe oldu! Adaletle doluydu , doğruluğun barınağıydı. Şimdi katillere doldu. Gümüşü cüruf oldu. Şarabına su katıldı.Yöneticileri asilerle hırsızların işbirlikçisi oldu.Hepsi rüşveti seviyor. Armağan peşine düşmüş. Öksüzün hakkını vermiyor, Dul kadının davasını görmüyorlar ( Yeşaya ,1 /22-23) (İslam ve Kapitalizm)
• İçime yerleşti ayrılık türküleri. (Çayımın Şekeri)
• Nasıl ki sarraflar altının saflık derecesini mihenk taşı ile tespit ediyorsa, müslümanlar da bir rivayetin doğru olup olmadığını Kur'an ile sağlama yaparak tespit etmelidirler. (Kur'an Işığında Halis Din ve Dinde Elçilerin Yeri)
• 180. Ve en güzel isimler Allah'ındır. Öyleyse O'nu onlarla çağırın. O'nun isimlerinde eğriliğe sapanları da terk edin. Onlar yapmakta olduklarının karşılığını yakında görecekler. (Nüzul Sırasına Göre Tebyinü’l Kur’an İşte Kur’an)
• Aslında ne sana ne onlara Kendime kırgınım... Maziye hiç değil an'a kırgınım, (Çayımın Şekeri)