Chuang Tzu kimdir? Chuang Tzu kitapları ve sözleri

BİYOGRAFİ

Filozof Chuang Tzu hayatı araştırılıyor. Peki Chuang Tzu kimdir? Chuang Tzu aslen nerelidir? Chuang Tzu ne zaman, nerede doğdu? Chuang Tzu hayatta mı? İşte Chuang Tzu hayatı... Chuang Tzu yaşıyor mu? Chuang Tzu ne zaman, nerede öldü?

Filozof Chuang Tzu edebi kişiliği, hayat hikayesi ve eserleri merak ediliyor. Kitap severler arama motorlarında Chuang Tzu hakkında bilgi edinmeye çalışıyor. Chuang Tzu hayatını, kitaplarını, sözlerini ve alıntılarını sizler için hazırladık. İşte Chuang Tzu hayatı, eserleri, sözleri ve alıntıları...

Tam / Gerçek Adı: Zhuangzi

Doğum Tarihi: MÖ 370

Doğum Yeri: Mengcheng County, Bozhou, Çin Halk Cumhuriyeti

Ölüm Tarihi: MÖ 287

Ölüm Yeri:

Chuang Tzu kimdir?

Zhuāngzǐ (pinyin), Chuang Tzu (Wade-Giles), Chuang Tsu ya da Chuang Tse (Çince: 莊子; okunuşu Cuanğzı) MÖ 4. yüzyılda Çin'in Savaşan Beylikler Döneminde yaşamış bir filozoftur.

Zhuangzi.

Yazarı olduğu Taoizm felsefesindeki kitabı da kendi adıyla Zhuangzi olarak anılır. Zhuangzi Kral Hui Liang ve Kral Xuan Qi dönemlerinde yaşadığına göre; milattan önce 370 ila 301 yılları arasında yaşadığı öngörülür. Meng şehrinden olan Zhuangzi; doğduğunda sahip olduğu ismi Zhou idi. Zhuangzi'nin felsefesine göre; hayatımız sınırlı ama öğrenebileceklerimiz sınırsızdır.

Chuang Tzu Kitapları - Eserleri

  • The Book of Chuang Tzu
  • Chuang Tzu’nun Kitabı
  • Taoculuk Üzerine Meseller - Diyaloglar
  • The Tao Of Nature

Chuang Tzu Alıntıları - Sözleri

  • Sözlerin bulanıklaşması, boş laflarla onları süslememizden geliyor. (Taoculuk Üzerine Meseller - Diyaloglar)
  • Lao Dan ise derdi ki: "Erkekliğini bil, ama dişiliğini de yitirme, göğün altında vadisi ol Yer'in. Aydınlığı bil, ama karanlığı da yitirme, göğün altında sel yatağı ol Yer'in. Herkes en önde olmak ister. Ben en arkada olmak isterim. -Ülkenin tüm günahını kendi üstüne al. -Herkes varlığı yeğler, ben edimsiz hiçliği yeğlerim. -Kimse mal toplamasın bolluk olur; gerçekte her şey herkese yetecek kadar boldur. (Taoculuk Üzerine Meseller - Diyaloglar)
  • Öyleyse bilge insan hem doğru hem de yanlışlıkla uyum içindedir ve eşitleyici gökle ve birlikte durur. Buna iki yoldan yürümek denir. (The Book of Chuang Tzu)
  • The snow goose doesn’t need a daily bath to stay white, nor does the crow need to be stained every day to stay black. Black and white comes from natural simplicity, not from argument. (Chuang Tzu’nun Kitabı)
  • Önce kendin iyi ve adil olmalısın; ancak o zaman başkalarında haklı ile haksızı ayırt edebilirsin. (Taoculuk Üzerine Meseller - Diyaloglar)
  • ''Olta balık için var, balığı yakaladıktan sonra oltayı unutabilirsin. Tuzak tavşan için var, tavşanı yakalarsan tuzağı unutabilirsin. Kelimeler mânâ için var, bir kez mânâyı tahsil ettikten sonra kelimeleri de unutabilirsin. Kelimeleri unutmuş ve bu sayede kendisiyle konuşabileceğim bir kişiyi nerede bulabilirim?'' (Taoculuk Üzerine Meseller - Diyaloglar)
  • Göğün neler yapabileceğini ve insanın neler yapabileceğini bilmek; işte bu insan bilgisinin en üst ve nihai noktasıdır. Göğün neler yapabileceğini bilmek, her şeyin gökten geldiğini bilmektir. İnsanın neler yapabileceğini bilmek, bir kişinin, doğal ölümüne kadar, erken ölümden kaçınmak için sahip olduğu bilgiyi kullanarak bilinmeyeni bilmeye çalışmasıdır. Bu, insan bilgisinin zirvesidir. (The Book of Chuang Tzu)
  • Her yerdeyken aslında hiçbir yerde olmayan şey evrendir. Büyüyen ama başlangıcı ve sonu olmayan şeyse zamandır. (The Book of Chuang Tzu)
  • Koca Doğa ki, biçimler içinde taşır bizi - yaşamla zahmeti armağan eder bize, yaşlılıkla çözümü, ölümle dinlenmeyi. Yaşamı verirken açtığı yarayı sarmayı bilen Doğa Ana, ölümü verirken açtığı yarayı da sarmayı bilir. (Taoculuk Üzerine Meseller - Diyaloglar)
  • Zihni huzurlu olan kişi doğanın ışığını yayar. Doğanın ışığını yayan, kendi doğasını gösterir. Ancak kendini geliştirenler erdem sahibi olur; erdem sahibi olanlar ancak doğadan yardım alabilir. Halkın takip ettiği kişiye doğa insanı, doğadan yardım alabilen kişiye Göğün Oğlu adı verilir. (The Book of Chuang Tzu)
  • Perfect behaviour does not discriminate amongst people; perfect righteousness takes no account of things; perfect knowledge makes no plans; perfect benevolence exhibits no emotion; perfect faith makes no oath of sincerity. (Chuang Tzu’nun Kitabı)
  • Ben mi gördüm kelebek olduğumu düşümde yoksa ben olduğumu düşleyen kelebek mi? (Taoculuk Üzerine Meseller - Diyaloglar)
  • His honour is clarity of understanding that all life are part of one treasury and that death and birth are united. (Chuang Tzu’nun Kitabı)
  • Diyelim ki seninle tartışıyoruz, tartışmada sen beni yeniyorsun, ben seni yenemiyorum: Bu, senin haklı olduğunu, benim haksız olduğumu gösterir mi? Ya da ben seni yeniyorum, sen beni yenemiyorsun: Bu, benim haklı olduğumu ve senin haksızlığını gösterir mi? Gerçekten ikimizden birimiz haklı, birimiz haksız mı? Yoksa ikimiz de haklı, ya da belki ikimiz de haksız mıyız? Sen ve ben bilemeyiz bunu. Peki ama, insanlar böyle bir kararsızlık içindeyken, kime başvurabilir hakem olarak? Kararı seninle aynı görüşte olan birine mi bırakalım? Ama seninle aynı görüşteyse, nasıl tarafsız karar versin ki? Yoksa benimle aynı görüşte olan birine mi bırakalım? Ama benimle aynı görüşteyse, nasıl tarafsız karar versin? Yoksa kararı ikimizden de farklı görüşte olan birine mi bırakalım? Ama ikimizden de farklı görüşteyse, nasıl karar versin? Ya da, ikimizle de aynı görüşte olan birine mi bırakalım? Ama ikimizle aynı görüşteyse, nasıl karar versin? Şimdi sen ve ben, ve de başkaları, daha birbirimizle bile anlaşamazken, bir de kalkıp dışımızda bir şeye mi bağımlı hale getireceğiz kendimizi? İyisi mi, zamanı da unut, görüş ayrılıklarını da. Sonsuzluğa yüksel, sınırsızı vatan edin kendine! (Taoculuk Üzerine Meseller - Diyaloglar)
  • The foot only touches a small part of the earth, yet people can travel great distances into the unknown. (Chuang Tzu’nun Kitabı)
  • Konfüçyüsçüler ve Moistler halk arasında kuru gürültü yapıyorlar. Ne yazık ki onlar kendilerini fazla zorluyor. Utanmazlıkları ve küstahlıkları aşırı hale geldi! Kim bilir, belki de asıl pranga bilgelik, asıl zincirler insanlık ve dürüstlüktür. (The Book of Chuang Tzu)
  • “Ancak kendi içinde sükûnete kavuşmuş olan başka şeyleri sükûnete kavuşturabilir...” (The Book of Chuang Tzu)
  • A dog is not thought special just because it can bark, and no man is thought wise just because he can speak. (Chuang Tzu’nun Kitabı)
  • This one steals a buckle and he is executed, that one steals a country and he becomes its ruler. (Chuang Tzu’nun Kitabı)
  • Herkes yararlı olmanın yararını bilir ancak yararsız olmanın yararını kimse bilmez. (The Book of Chuang Tzu)