Beydeba kimdir? Beydeba kitapları ve sözleri

Hintli bilge ve fabl yazarı Beydeba hayatı araştırılıyor. Peki Beydeba kimdir? Beydeba aslen nerelidir? Beydeba ne zaman, nerede doğdu? Beydeba hayatta mı? İşte Beydeba hayatı...

Hintli bilge ve fabl yazarı Beydeba edebi kişiliği, hayat hikayesi ve eserleri merak ediliyor. Kitap severler arama motorlarında Beydeba hakkında bilgi edinmeye çalışıyor. Beydeba hayatını, kitaplarını, sözlerini ve alıntılarını sizler için hazırladık. İşte Beydeba hayatı, eserleri, sözleri ve alıntıları...

Doğum Tarihi:

Doğum Yeri: Keşmir, Hindistan

Beydeba kimdir?

Hayatı

Beydeba’nın hayatı hakkında yeterli bilgi mevcut değildir. Gerçek ismi ve ırkı hakkında birçok farklı görüş ortaya atılmış olsa da, tarihçilerin çoğu, adı Ketku olan bir hint alimi olduğu kanısındadır.[kaynak belirtilmeli] Şam’da doğup, sonraları Çin’e göç ettiği çok rivayet edilir. Vefat yeri ve tarihi üzerine hiçbir bilgi bulunmamaktadır. Fabl türünün en önemli eserlerinden biri olan Kelile Dimne'yi Debşelem isimli bir Hint Hükümdarı döneminde kaleme almış ve eserini hükümdara sunmuştur. Eserin içeriğinde hayatı sisler içerisinde kalan bir Hind Hükümdarı olan Debşelem Şah'ın bir vasiyet üzerine ünlü bilge Beydaba'nın yanına gitmesi ondan hikmetli sözler , öğütler , devlet yönetiminde yardımcı olacak öğretici masallar dinlemesi anlatılmaktadır. Eserde bulunan hikayelerde siyaset, erdem ve eğitim gibi birçok farklı konu işlenmiştir. Kitap 14 bölümden oluşur. Kitap, adını ilk bölümündeki hikayelerin kahramanı olan iki çakaldan almıştır; “doğruluğu ve dürüstlüğü” simgeleyen "Kelile" ile “yanlışlığı ve yalanı” simgeleyen "Dimne". Beydeba, hiç kuşkusuz, Hint edebiyatında eşsiz bir yere ve öneme sahiptir. Eserlerinden biri de "Bülbül ile Bağcı"'dır.

Bir görüşe göre

MÖ 1. yüzyıl civarında yaşadığı düşünülen Beydeba'nın el yazmalarına göre Sarp'ın zamanında yaşamıştır. Büyük İskender, muazzam ordusuyla Çin'e ilerlerken geçtiği yerleri de fethediyordu. O zamanın Hint hükümdarı Fur onurlu biriydi ve ülkesini ne pahasına olursa olsun savunmaya kararlıydı ancak İskender'in kıvrak zekâsıyla baş edememiş ve yenilmişti.

İskender Hindistan'ı topraklarına katıp şehrin başına, güvendiği birini vali atadıktan sonra yoluna devam etti. İskender gittikten bir süre sonra Hintliler ayaklandılar ve İskender'in atadığı valinin yerine Fur'un oğlu Debşelimi hükümdar yaptılar. Ancak Debşelim hükümdar olduktan sonra halkına zulüm etmeye başladı. Zamanın ünlü bilgini Beydeba, Debşelim'in huzuruna çıktı ve ona yanlış yaptığını söyledi. Debşelim, önce Beydeba'ya çok kızdı. Ama daha sonra haklı olduğunu anlayınca yumuşadı.

Diğer bir görüşe göre

Beydeba, MÖ 1. yüzyılda yaşamış olan ünlü Çin yazarıdır. Mehmet Küşteri adlı bir Türk yazarının Şeceret-ül-Beşer adlı eserinde belirttiğine göre Beydeba, M.S.81 yılında doğmuştur; musikinin mucididir. Nasihat-El-Külliye adında bir eseri Arapça'ya çevrilmiştir.

Kişiliği

Beydeba, döneminin sayılı bilginlerinden biriydi. Kıvrak zekasıyla her işin üstesinden gelen, imkânsız denen ve akıl ermeyen olayları bile çözen bir Hint düşünürüdür. MÖ 1. yüzyıl civarında yaşadığı tahmin edilmektedir.

Beydeba Kitapları - Eserleri

• Kelile ve Dimne
• Kelile ve Dimne'den Seçmeler
• Ne Ekersen Onu Biçersin
• Kelile ve Dimne 1 - İki Güvercin
• Kelile ve Dimne

Beydeba Alıntıları - Sözleri

• Demek ki siz de benimle aynı derde sahipsiniz. (Kelile ve Dimne'den Seçmeler)
• Söylediğim bir sözü inkar etmektense hiçbir şey söylememek daha kolay geliyor bana. (Kelile ve Dimne)
• “Vefasız olana sevgi göstermek, nanköre iyilik etmek, dinlemeyene öğüt vermek, sır saklamayana sır emanet etmek kadar boşa harcanmış emek yoktur. Kuşkusuz, iyilerle dost olmak iyilik, kötülerle dost olmak da kötülük getirir. Tıpkı, güzel kokulu bir şeyin yanında geçince güzel, kötü kokulu bir şeyin yanından geçince de kötü koku taşıyan rüzgar gibi... İşte gerçek bundan ibarettir..." (Kelile ve Dimne)
• Neyin var senin? Keyfim yok.. Nedir benim sevgili dostumun keyfini kaçıran Vefasızlık, dedi iç geçirerek Dimne. DOSTUN DOSTA VEFASIZLIĞI! ... ~... (Kelile ve Dimne)
• Dürüst gibi görünüp de perde arkasından iş çevirenlerin foyası eninde sonunda ortaya çıkar. (Kelile ve Dimne'den Seçmeler)
• Gurbete çıkmak büyük zorluklara gebeyse de, olgunlaşmak için yeni yerler görmekten daha iyi bir fırsat olmaz. İnsanın kendini göstermesi için yeni insanlar tanıması gerekir. Aynı yerde kalıp daha iyiyi hedeflemeyen bir insanın kendisini geliştirmesine imkân yoktur. (Kelile ve Dimne'den Seçmeler)
• Yolculuk, ayrılıktan başka meyvesi olmayan bir ağaçtır. Gurbet ise... (Kelile ve Dimne'den Seçmeler)
• Rahat ve huzur içinde yaşayayım diyen, dünyaya hiç gelmemeliydi. (Kelile ve Dimne'den Seçmeler)
• , İnsan, üzerine düşmeyen şeye karışmamalı. ... ~... (Kelile ve Dimne)
• Bir lafı çok kişi söylüyor diye, o laf gerçek olamaz. (Kelile ve Dimne'den Seçmeler)
• Rızık taksim edilmiştir ve elbet seni bulacaktır. (Kelile ve Dimne'den Seçmeler)
• “ İki kişi bir şeyi elde etmek istediğinde hangisi daha akıllı ve şahsiyetli davranırsa o erişir hedefe. Eğer şahsiyet ve akılda eşit iseler daha azimli ve daha sabırlı olan erişir hedefe. Azimde de eşit iseler bahtı açık olan kazanır mücadeleyi” (Kelile ve Dimne)
• Söylemediğim bir sözden ötürü asla pişman olmadım; oysa söylediğim nice sözler yüzünden defalarca pişman oldum! (Kelile ve Dimne)
• İnsanlar ile hayvanları birbirinden dört özellik ayırır; bunlar bilgi, namus, akıl ve adalettir. (Kelile ve Dimne 1 - İki Güvercin)
• Akıllı kişiler, bu dünyadaki mutluluğu yalnız yemek ve içmekten ibaret saymazlar. Gönül ferahlığı için, sürekli büyük şeyleri elde etmeye çalışırlar. (Kelile ve Dimne 1 - İki Güvercin)
• Sadakat, büyük bir vasıftır. (Kelile ve Dimne'den Seçmeler)
• Hayırsızlarla beraber yaşayan, onlarla dost olan adam, riskli bir deniz yolculuğuna çıkan malum kimse gibidir. Bu yolcu, neticede batmaktan kurtulsa bile korkulardan kurtulamaz. (Kelile ve Dimne)
• Bitmeyen kavgalar uzun uzadıya devam ediyordu. (Kelile ve Dimne'den Seçmeler)
• "Bana benden başka zarar veren olmadı." (Kelile ve Dimne)
• Rızık taksim edilmiştir ve elbet seni bulacaktır. Ancak yine de rızkının peşinde koşmam gerekir. Çünkü "insan için çalıştığından başkası yoktur." (Kelile ve Dimne'den Seçmeler)